‘Persépolis’ (2000), el cómic autobiográfico en el que Marjane Satrapi (1969) relató su infancia en su país natal, Irán, Su adolescencia en Viena, donde sus padres la enviaron a los 14 años para alejarla de las imposiciones de la República Islámica surgida tras la revolución de 1979, y sus primeros años de adulta de regreso en Teherán, la convirtieron en una referencia de dibujos animados modernos. Ahora, al cineasta, por ser “un voz esencial para la defensa de los derechos humanos y la libertad y símbolo del compromiso cívico liderado por las mujeres”, ha sido reconocido con el prestigioso Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades. La concesión llega tras haber coordinó y promovió el reciente cómic colectivo ‘Mujer Vida Libertad’, donde se llama la atención La revolución del velo en Irán., desatado por la muerte del joven Mahsa Amini a manos de la policía moral del régimen por no llevar correctamente el velo islámico.
El jurado del premio también ha destacado la “osadía y producción artística” de quien está “considerado “una de las personas más influyentes en el diálogo entre culturas y generaciones”. El premio, añade, “quiere resaltar el talento de Marjane Satrapi para reinventar el relaciones entre arte y comunicación, como en su novela gráfica ‘Persépolis’, en la que plasma de forma ejemplar la búsqueda de un mundo más justo e inclusivo”.
Cómics y películas
Autor de otros brillantes. historietas basado en su historia familiar, como ‘Bordados’ (2003) y ‘Pollo con ciruelas’ (2004), su intención con ‘Persépolis’ era mostrar la realidad de su país natal, corrigiendo falsos estereotipos que clasifican a todos los iraníes como fanáticos religiosos y a todas las mujeres como sumisas y sumisas. Tras dejar de lado su faceta de dibujante, Satrapi, que vive en Francia, ha desarrollado una carrera de Director de cine, con películas como Versiones animadas de ‘Persépolis’ y ‘Pollo con Ciruelas’, Las Voces’ (2014), sobre un asesino en serie en Estados Unidos, o ‘Radioactive’ (2019), un ‘biopic’ de Madame Curie.
Entonces ya tenía claro que no regresaría a su país, tal y como declaró en una entrevista a este diario. “Incluso si fuera bienvenido allí, no creo que regresaría. Si lo hiciera, seguramente me estaría condenando a ser torturado y a pasar el resto de mi vida en prisión. Nada va a cambiar en el país a menos que la presión económica a la que ha sido sometido por parte de Estados Unidos, porque por culpa de ella ha muerto la clase media iraní. En Irán los pobres no pueden pensar en otra cosa que no sea sobrevivir, y los ricos no quieren que nada cambie. Sin clase. Allí todo seguirá igual.
familia progresista
Satrapi, nacido precisamente en una familia progresista de clase media que simpatizó con la revolución de 1970 antes de que condujera al extremismo islamista, La protesta está en su ADN: un abuelo fue prisionero político del régimen del Shah Reza Pahlavi, un tío marxista, acusado de espía, luego fue ejecutado por los ayatolás, su propia madre tuvo que esconderse por un tiempo por haber participado en manifestaciones contra la imposición del uso del hijab en las mujeres y una abuela se divorció en Irán en un momento en que era impensable para cualquier esposa.
Fue ella quien le aconsejó: «En la vida encontrarás muchos idiotas. Si te hacen daño, piensa que es su estupidez la que les empuja a hacerte daño; Así evitarás responder a su maldad, porque no hay nada peor que el rencor y la venganza. Mantén siempre tu dignidad, tu integridad y fidelidad a ti mismo.
juventud dificil
De niña, Satrapi vivió la guerra entre Irán e Irak (1980-1988), coqueteó con las drogas cuando era joven en Viena, donde sus padres la habían enviado a estudiar al Liceo Francés, y, al carecer de recursos, vivió de la calle durante dos meses. , donde sufrió una grave bronquitis. Desarraigada de ella, regresar a Irán para estudiar Bellas Artes la llevó a una depresión que la llevó a un intento de suicidio con antidepresivos recetados por un psicólogo. En 1994, antes de graduarse, se mudó a vivir a Francia, donde aún reside.
La revolución del velo
Su última incursión editorial ha sido la coordinación de ‘Mujer Vida Libertad’ (Reservoir Books / Finestres), con el politólogo Farid Vahid, el historiador Abbas Milani, ambos iraníes, el reportero francés Jean-Pierre Perrin y 17 autores de cómic (entre ellos varios iraníes y los españoles Patricia Bolaños y Paco Roca). En él recoge las protestas por la asesinato de Mahsa Amini en 2022, golpeada y torturada por no llevar correctamente el velo según el régimen actual y la posterior represión de los manifestantes y denuncia la falta de derechos humanos, especialmente para las mujeres. régimen. La versión persa del cómic está específicamente accesible en línea de forma gratuita para todos los iraníes.
