Kafka en el tranvía de Praga|Foto: Juan Pablo Bertazza, Radio Praga Internacional
Es probable que, en la última edición de la Feria Mundial del Libro de Praga, que concluyó la semana pasada, poco antes del exacto centenario de su muerte, se encuentre el punto máximo de arraigo de la figura de Kafka a su ciudad natal. Nadie es profeta en su tierra y se sabe que la aceptación local de Kafka se ha visto bastante retrasada por diferentes regímenes políticos, censuras, malentendidos de todo tipo y quizás también por alguna característica inherente a su propia obra. De hecho, en Praga mágica, ese libro de culto para todo amante extranjero de la ciudad de las cien torres, el eslavista italiano Angelo Maria Ripellino parece encontrar una especie de continuidad entre los temas de Kafka y la recepción posterior de él: “La obra de Kafka nos permite experimentar el malestar físico de ser un extraño, de ser un extranjero en el propio país”.
Sin embargo, y finalmente, es como si en esta feria del libro se hubiera producido la confluencia perfecta entre esa tardía y definitiva aceptación local y las permanentes menciones y homenajes que con tanta frecuencia cada uno de los escritores y visitantes en general hacen a Kafka. , desde hace varios años, llegan a Praga cautivados por la huella siempre misteriosa de quien, casi silenciosamente, ha conseguido convertirse, sin duda, en una de las voces más importantes del siglo XX y, quizás, en una de las que siguen siendo muy relevantes incluso hoy en día.
Kafka en la Feria del Libro de Praga|Foto: Loreta Vašková, Radio Praga Internacional
De hecho, cada uno de los escritores que tuvieron algún tipo de presentación en aquel gran encuentro literario que se celebra cada año en Praga tenía detrás todo el peso y la gracia del nombre Kafka, una imagen tan difusa como intrigante. a ese insecto siempre difuso que se convierte en inesperado protagonista de La Metamorfosis y a una conocida frase que los organizadores de la feria decidieron adoptar como lema central de la edición de este año: “Un libro debe ser el hacha que rompa el mar helado que llevamos dentro”.
Foto: Hana Slavická, Radio Praga Internacional
La Praga de Kafka
En sintonía con la importancia capital de este aniversario, en Radio Praga Internacional venimos ofreciendo varios capítulos sobre los lugares emblemáticos de Praga, y de la República Checa en general, vinculados a Kafka. Por otro lado, hay muchos lectores que sostienen que basta con ir unos días a Praga para comprender que Franz Kafka era, al fin y al cabo, un escritor realista. La omnipresencia del castillo, la aparición de escenarios sutilmente lúgubres como el antiguo cementerio judío y esa inconfundible atmósfera gótica –un poco absurda, un poco mágica– que impregna las calles de la ciudad nos hacen pensar que Kafka no sólo no era tan serio. o tan retorcido como pueda parecer en un principio. En algún momento quizás sólo tuvo la capacidad de poner por escrito, como ningún otro autor lo había hecho antes, lo que estaba a su alcance. Johannes Urzidil, otro autor checo de habla alemana, lo expresó muy claramente: “Kafka era Praga y Praga era Kafka. Nunca nada había sido tan completa y típicamente praguense, y nada podría ser como en la época de Kafka.
Monumento a Franz Kafka|Foto: Juan Pablo Bertazza, Radio Praga Internacional
Lo paradójico, sin embargo, es que nunca está de más recordar que las menciones literarias a la actual capital checa en su obra se pueden contar casi con los dedos de las manos. Es cierto que se pueden leer numerosas referencias explícitas sobre la ciudad dorada que Kafka distribuyó, sobre todo, en sus diarios y cartas, incluso sobre el que quizás sea el punto más emblemático y mundialmente conocido de la ciudad: el Puente de Carlos, sobre el que El propio escritor solía cruzar con frecuencia. En un poema juvenil fechado en 1903 y dirigido a su amigo Pollak, Kafka escribió:
“Hombres cruzando puentes oscuros pasando por Santos
con lucecitas débiles
Nubes que recorren el cielo gris.
pasando por iglesias
con mil torres que condenan”.
De todas formas, no deja de ser llamativo que estas referencias brillen prácticamente por su ausencia en su obra de ficción, salvo la honrosa excepción de un cuento o novela llamado “Descripción de una lucha” que vale la pena destacar no sólo por su interés. literario sino también porque ha inspirado la escultura de Franz Kafka realizada por el escultor Jaroslav Róna que, situada junto a la Sinagoga Española a la entrada de la Judería, hoy es visitada por turistas de todo el mundo.
Fiel exponente de la obra siempre ambigua e incluso contradictoria de Kafka, “Descripción de una lucha” es un relato temprano y, al mismo tiempo, póstumo (escrito entre 1903 y 1907) en el que al protagonista no se le ocurre mejor idea que subirse a los hombros. de un conocido suyo para salir a recorrer la ciudad. De hecho, la escultura de Jaroslav Róna muestra a un Kafka con corbata y bombín trepando a los hombros de un gigante sin cabeza y vestido con un enorme traje que también podría representar a su padre que, por cierto, era sastre. Lo cierto es que este texto de Kafka quizás injustamente olvidado es bastante radical y mucho menos legible que América, El castillo o cualquiera de sus otras obras más conocidas. Excepto, precisamente, por una razón: “Descripción de una lucha” es prácticamente el único texto ficticio de Kafka en el que se reconoce claramente la ciudad de Praga e incluso se mencionan algunos de sus lugares emblemáticos: “Cuando crucé la puerta de la calle con pasos cortos, me cayó encima la gran concavidad del cielo con la luna y las estrellas, la plaza con el Ayuntamiento, la columna de la Virgen y la iglesia”.
Por otro lado, hacia el final de “Descripción de una lucha” aparece otro escenario muy particular que Kafka llama “la casa del jardinero” y que aún hoy sigue existiendo en medio de la colina Petřín, el punto más alto de Praga. Encontrarse con esa casa misteriosa que menciona Kafka en plena naturaleza es de por sí bastante extraño. Pero mucho más cuando al entrar en esa casa situada en la primera estación del funicular nos encontramos con el surrealista taller de un extrañísimo pintor checo que se hace llamar Reon Argodian y bautizó aquel enclave con el nombre de La Caverna Mágica.
Kafka en español
Por último, hoy, exactamente cien años después de su muerte, no debemos dejar de recordar el impresionante impacto que Kafka ha tenido en los países de habla hispana. Sin ir más lejos, el escritor Ernesto Sabato afirmó en uno de sus libros que Kafka ya era famoso en Argentina cuando algunos intelectuales apenas comenzaban a apreciarlo en Francia. Incluso intentó explicar el fenómeno argumentando que la situación periférica de ese país latinoamericano propiciaba la comprensión de una obra marcada, precisamente, por lo marginal. De hecho, fue en Argentina y otros países latinoamericanos donde se acuñó ese sugerente adjetivo que, entre otras cosas, hizo que la figura de Kafka trascendiera incluso el plano literario. Porque el aniversario de hoy hace referencia a Kafka pero también, por supuesto, a lo kafkiano y aunque esa frase pueda parecer un simple lugar común, todo hace pensar que, a cien años de su muerte, esta historia apenas comienza.
