Misericordia (MISERICORDE, FRANCIA/ESPAña/Portugal/2024). Script y dirección: Alain Guiraudie. Fotografía: Claire Mathon. Edición: Jean-Christophe Hym. Lista: Félix Kysyl, Catherine Frot, Jean-Baptiste Durand, Jacques Develay, David Ayala, Tatiana Spivakova. Calificación: Adecuado por más de 16 años. Distribuidor: Años-e. Duración: 103 minutos. Nuestra opinión: Muy bien.
Hace poco más de diez años, los franceses Alain guiraudie Sorprendió al público argentino, el que se atrevió a verlo, con su película El extraño del lago (2013), una extraña mezcla de erótico, crimen y naturaleza. No fue su primer trabajo lanzado fuera de Francia, sino desde el circuito de festivales y habitaciones pequeñas, y de alguna manera probó la posible amalgama entre una narrativa irreverente, ajeno a cualquier clasificación y el ejercicio de una perspectiva queer Impregnado con un humor juguetón y una mirada ajustada al presente, lo que le valió entrar al panorama más amplio del cine contemporáneo. MisericordiaSu reciente estreno confirma esas intenciones y revalida la filmografía de francés, lleno de libertad y audacia.
La misericordia del título es menos un tema que cruza la historia que una pregunta que desencadena a varios personajes. ¿Podemos tener compasión por los demás, por sus pequeños actos e incluso por los más deliciosos? ¿O eso solo puede reservarse para Dios y sus delegados en la tierra? ¿Podemos tener compasión con nosotros mismos, con nuestros dolores y debilidades, o hemos asumido un juicio implacable que ya no deja un descanso para la misericordia? Estas preguntas asaltan a Jérémie (Félix Kysyl)-cuyo apellido, no en vano, es solo unos días después de su regreso a Saint-Martial, la ciudad en la que creció y trabajó los primeros años de su adolescencia, y que regresa al funeral de su antiguo jefe. Su llegada es esperada por Martine (Catherine Frot), la viuda de Jean-Pierre, un panadero tradicional de esa región boscosa, pero no por su hijo Vincent (Jean-Baptiste Durand), quien recibe el impacto de su aparición como una primera preocupación, marcada por los recuerdos opacos del pasado, y como una verdadera afrota más tarde, como la estancia de la recién llegada en la casa de su madre en la casa de su madre.
Jérémie asiste a la ceremonia que descarta al hombre con el que trabajó, y del que atesora un secreto que se enamora. Martine parece descubrirlo sin sospecha u objeción, y compartir su soledad con quien también parece compartir el amor por lo ausente. Incluso en las conversaciones entre los dos, la fantasía de reactivar la vieja panadería, vendiendo el pan recién horneado que la gente debe comprar en la ciudad o en el supermercado. Esta compañía inicial se ve afectada por la resistencia agresiva de Vincent, una figura esquiva que aparece a primera hora de la mañana, acecha en las carreteras, aturdimientos, peleas que exploran el cuerpo como un misterioso tierra masculina, opuesta al ascetismo de Dostoevskia, pero en sus mismas cavilaciones sobre el crimen y el castigo y sus implicaciones existenciales.
Pero lo que realmente interesa a Guiraudie es el movimiento que se desarrolla antes de la llegada de ese joven, desde Toulouse, en una ciudad afirmada en el esplendor ambiguo de su naturaleza, en sus rituales y silencios. Y es el deseo que se despierta en él, y el que causa en los demás, la fuerza más abrumadora, que sacude las convenciones, los mapatistas, los espacios sagrados, la memoria del pasado, pero también impulsa la comisión de actos repentinos y repentinos de moral, pero también de la propia conciencia.
Un vecino, un abad, la viuda y el trágico Vincent están envueltos en ese curso circular de Jérémie, un poco a la manera de los dramas de Jean Racine, el gran dramaturgo francés, que retrata a Guiraudie con menos travesuras que en otras obras de movimiento,El rey de la evasión (2009), como su mejor exponente, e intoxicado en este tiempo de cierta melancolía, de un pulso más reflexivo que provocativo. Un cine que nos exige reconsiderarnos cada juicio inmediato que sentimos la necesidad de dispensar, encontrar en el futuro de cada personaje, el deseo que lo habita.
