Hasta ahora se pensaba que los códices emilianos que aparecen en la Real Academia de la Historia, incluido el que conserva las Glosas, habían salido legalmente del monasterio en 1821, durante el trienio liberal del reinado de Fernando VII. Sin embargo, una reciente investigación del profesor Javier García Turza acaba de desmantelar, con apoyo documental, esta versión.
El presidente del Gobierno, Gonzalo Capellán, ha presentado esta mañana los resultados de sus investigaciones, que han durado años y que han acabado plasmando en un libro, ‘El monasterio de San Millán de la Cogolla: historia y escritura’. Entre las conclusiones de este trabajo se encuentra el hallazgo de una carta dirigida al director de la RAH por un tal Pascual Gallangos, a quien la institución había encargado una búsqueda de documentos en la antigua provincia de Burgos.
El propio Gallangos explica que estos códices aún se encuentran en el monasterio de San Millán de la Cogolla, tapiados junto a la biblioteca. De su valor, por tanto, ya había constancia, aunque aún no se sabía que contenían las primeras frases en protocastellano. Gallangos asegura que no va a denunciar su hallazgo al gobernador civil de la provincia de Logroño, como debería haber hecho. Tampoco lo hizo al obispo de la diócesis de Calahorra y La Calzada, autoridad eclesiástica a la que pertenecía el monasterio. Consciente de su valor, cargó los códices en un carro y los llevó a la Real Academia de la Historia.
“Hasta hoy teníamos un relato histórico de cómo las Glosas habían salido de San Millán, pero ahora esta nueva evidencia desmonta ese relato”, enfatiza el presidente Capellán. El medievalista y autor del estudio, García Turza, hace suya esta tesis: «Gallangos, motivado por el objetivo de llevar los códices a Madrid, actuó de forma clandestina. De forma secreta y oculta porque elude no sólo al representante de la ley, sino también al dueño del monasterio, que es el obispo. Y además lo hace de forma arbitraria, ignorando por completo cualquier disposición legal.
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