En 1997 Almudena de Arteaga publicó su primera novela, La princesa de Éboli. Tras el éxito del libro, abandonó el derecho para dedicarse exclusivamente a la literaturaa congresos y a arrojar luz sobre la vida de mujeres imprescindibles para conocer nuestra historia.
Ganadora del Premio Alfonso Sus libros llevan meses en las listas de bestsellers, con numerosas reediciones y traducidos a varios idiomas.
–Usted es abogada, académica de la Real Academia Hispanoamericana, duquesa del Infantado y una escritora de gran éxito. ¿Qué trabajo ocupa el primer lugar en tu trabajo diario?
–En mi trabajo diario siempre pienso en lo que estoy escribiendo. Ese es el primer trabajo. Luego hago cosas muy distintas porque gestiono un bosque en el norte, en Guipúzcoa, de 1.500 hectáreas, un hayedo, y luego tengo una cantera de arena, arena de playa maravillosa. Por eso siempre digo en broma que soy escritor. El primero es un minero y un leñador, bromeando.
–Ya tienes 20, 21 libros, lo que demuestra una gran vocación literaria. ¿Cómo supo que era escritora?
–Lo supe desde pequeña, pero nunca lo pensé. Desde que comencé a escribir en el diario que te regalaron en tu Primera Comunión y comencé a escribir mis cosas, pero pensé que eran para mí, nada más. Nunca pensé que alguien estaría interesado. También siempre he utilizado la escritura como tratamiento psicológico, casi como algo para poder expresar mis sentimientos sin ningún tipo de miedo. Pero mi primer libro apareció en el 97 con La princesa de Ébolique gran Mejor vendido. Y entre pleito y pleito, porque yo lo que realmente estudié fue Derecho en el CEU; entre demanda y demanda, escribí un poco sobre el libro y resultó que ese libro que pensé que a casi nadie le iba a interesar, se convirtió en un Mejor vendido. A partir de ese momento sí creo que soy un escritor profesional.
–¿Y cómo llegó el éxito?
–No lo creí. Cuando llegué a la Feria del Libro de Madrid conocí a los grandes y me llamaron Antonio Gala, por ejemplo. Almudena me dijo, esto no es normal. Yo todavía era muy joven. No es normal que tengas que saber que así como estás aquí, puedes estar aquí. Y lo tuve muy claro desde el principio y de hecho lo viví. Hay libros que no sabemos por qué funcionan; Si supiéramos el secreto lo haríamos superventas como los churros, pero se venden muy bien y hay otros que no dan con la tecla que deberían tocar; Ahora bien, eso no los hace mejores o peores.
–Cuando te sientas a escribir, ¿de qué hilo tiras para iniciar una historia?
–Puede surgir de cualquier documento que estés leyendo, de un archivo, de un artículo de prensa o simplemente de algo que había investigado en un libro anterior. Y al momento de escribir la novela había algún protagonista que quería asomar la cabeza y tuve que retenerlo, porque ya sabemos que es lo mismo que cuando grabas una película; No se puede dejar de lado al protagonista por mucho que venga un segundo tipo intentando pisarlo. Entonces el hilo a tirar puede venir del lugar más inesperado del mundo, de un museo, de una exposición que estás viendo y de una idea que te surge.
–¿Y cómo sabes que esa es la historia? ¿Se enciende alguna luz en el interior?
–Te tienta. La historia, en cuanto llega, siempre hay que estar alerta. Siempre hay que estar receptivo para intentar captar todo lo que hay a tu alrededor. Y luego, cuando empiezas a escribir tienes que ver si te enamora. Si el escritor no se enamora de la historia, es poco probable que consiga que el lector se enamore de ella. Nunca.
Los archivos españoles son verdaderos tesoros aún inexploradosAlmudena de Arteaga
–¿Cómo aborda la construcción del relato, sabiendo que faltan tantos datos históricos, sabiendo que hay que reconstruirlos?
–Tienes que empaparte de tu entorno, conocer a toda la gente que conociste, al protagonista. En mi caso casi siempre son mujeres. Como dice Juan Eslava Galán, el andamiaje de la novela, el telón de fondo, hay que sentarse, sobre todo para no cometer un solo anacronismo. Y una vez que lo tienes todo, lo construyes. Lo que te dejan los archivos no escritos es lo único que puedes ficcionalizar. Pero normalmente hay que ficcionalizar de una manera que sea totalmente real, no cometer ningún error.
–Entiendo que hay un proceso de autoobservación profunda.
–En cada libro que escribes hay algo sobre ti. Hay algo en todos mis libros. Cuando no se escribieron las escenas más íntimas del siglo XVI, aunque dicen que los reyes tenían la noche de bodas y 52 velando. Pero lo real, el interior del personaje, eso no está escrito, y hay que imaginarlo; Ahí es donde puede entrar algo de tu vida o algo de tus pasiones.
–Me gustaría que hablaras un poco sobre el significado de la mujer en tus libros. Y más ampliamente la historia.
–He intentado darle su lugar. cuando escribi María de Molina tres coronas medievales, Cuando me dieron el Alfonso de Molina apenas tenía nada. Entonces eso es lo que intento. He hablado de María de Molina, como hablé de la princesa de Éboli. Posteriormente se rodaron dos películas y se publicaron 20 libros sobre la princesa, pero en el siglo XIX sólo se escribió uno y un ensayo. Entonces tenemos que ponerlos en su lugar, tenemos que ponerlos y darles su lugar en la historia de España.
Es cierto que las mujeres han tenido que caminar en las sombras durante muchos siglos, pero la mujer inteligente dirigía los hilos desde las sombras, quizás mejor que si hubiera sido iluminada por un foco. Entonces. Bueno, eso es lo divertido de mi último protagonista, que es la esposa de Gálvez, que tanto ayudó a España y a la independencia de Estados Unidos. Nadie sabía nada. Es la primera novela que se escribió. Luego el Premio Planeta trata un poco de eso también, pero se publicó ocho meses después de mi libro.
Nos guste o no, la genética está ahí. Somos hermanos y estamos unidos.
–Y respecto a esto parece que las mujeres han sido borradas de la historia, pero hay mujeres como santa Teresa que son indifuminables.
-Indudablemente. ¿Por qué se ha difuminado? No lo sé. Quizás porque no tenían los puestos relevantes que debían tener en ese momento. Bueno, pero Isabel la Católica sí tuvo grandes cronistas. Depende de qué mujer. Los que estaban en la segunda fila, sin duda, están desdibujados; hay que buscarlos. Han quedado huellas. Por ejemplo, tenía una amiga que escribía novelas históricas, pero sobre brujas, sobre cantineros, sobre panaderos. Y ella me dijo: “Almudena, lo tuyo siempre son las princesas, reinas y duquesas”. Y dije: “bueno, han dejado más documentación escrita”. Los archivos españoles son verdaderos tesoros que aún están inexplorados y podemos encontrar no sólo mujeres, hombres y muchos personajes que no sospecharías, que fueron tan influyentes en la historia de España y que, sin embargo, lo que hay que hacer es eso, sacarlos del ostracismo, estudiar absolutamente todo y luego reflejarlo de forma entretenida, que es lo que intento en las novelas.
–¿Has visto ‘Hispanoamérica’?
–Creo que voy a ir a verlo esta tarde. Realmente quiero. Todo lo que ella alaba; La historia de España. La verdadera historia de España. Creo que vale la pena ayudarla. Y en América Latina estamos ahora mismo en una tremenda tendencia de falsificación de la historia verdadera. Se olvidan de que existen porque nos casamos con ellos y tuvimos hijos. Básicamente, eso podría decir otras 800 cosas. Olvidan que fueron colonos en América del Norte. Todos los ciudadanos de América del Sur eran nuestras provincias. Es decir, lo mismo era un hombre que había nacido en la Nueva España, en el Virreinato de Nueva España, que uno que había nacido en Asturias para la Corona española. Exactamente lo mismo. Creo que es algo…; Todo lo que ayude a explicar esto y borrar muchas falsedades que se están diciendo me parece magnífico y tenemos que apoyarlos a todos. No lo he visto, pero seguro que me gustará.
–¿Por qué queremos negar ese vínculo entre dos continentes?
–La verdad es que no lo entiendo. Hay gente interesada en ello. El movimiento independentista ya se inició a principios de 1808, a principios del siglo XIX. Pero ya está aquí. Somos hermanos. Somos hermanos. Nos guste o no, la genética existe. Somos hermanos y estamos vinculados. Estamos unidos por la religión, por las costumbres, por la lengua y por el nacimiento de todos los que han nacido. A todo el que me diga que se quiere desenganchar le digo que vaya al Museo de América de Madrid y vea todos los cuadros de mestizaje que existen, porque verá que hay como 20 y 30 mestizos diferentes y todos vienen de español en el fin.
