María Diemar Ella es una chilena que fue adoptada por una familia sueca en 1975. No fue hasta su edad adulta, y gracias a un informe chileno, que comenzó a cuestionar el proceso que su madre biológica la separó, una nativa de la región de Araucanía. María, como muchos otros niños chilenos, incluido su hermano adoptivo, Daniel, fueron Víctimas de adopciones ilegales En Chile durante la dictadura.
Dado que la naturaleza de su adopción sabía, Una lucha comenzó a encontrar a su familia biológica Y Un trabajo inalcanzable por ayudar a otros chilenos suecos en su misma situación. Fundó Chileadotion.se y hoy es uno de los principales activistas para la justicia y la reparación de la adopción ilegal, tanto en Suecia como en Chile.
Su historia personal y activismo están hoy en papel gracias al texto y el dibujo de Lisa lana-rim sjöblomIlustrador nacido en Corea del Sur, quien también fue adoptado ilegalmente por una familia sueca. Tierra excavada Es el segundo libro en el que Wool -Rim Sjöblom aborda este tema, después de publicar Palimpsesto En 2016.
“cuando entendí lo que me había pasado, comencé a buscar información y libros, e hice contacto con diferentes personas que habían vivido lo mismo. Luego compré el libro, Palimpsesto, Y luego hice contacto con Lisa. Creo que nos conocimos en 2018, pero nos conocimos en persona en Estocolmo en 2019 ″. Who Speaks es María, quien visita a Chile nuevamente para la presentación del libro. Este es uno de los muchos viajes que ha realizado a nuestro país. Los anteriores tenían otro objetivo: reunirse con las autoridades, organizaciones o visitar a su familia en Temuco.
Esta vez, acompaña su suave. Con un poco de español, sueco y un fluido inglés, el ilustrador profundiza su proceso creativo. “Durante la primera reunión, en septiembre de 2019, hablamos sobre la importancia de los testimonios y contar nuestra propia historia en nuestra propia voz. El enfoque de los medios era sensacionalista y siempre tuvo su propia perspectiva. Es importante contar su historia en su propia voz, porque otras personas siempre tuvieron su propia idea de qué decir. Hablamos sobre cómo podríamos poner los testimonios, comenzamos a hablar mucho y Me di cuenta de cuánto quería contar la historia de Mary, pero también el trabajo que está haciendo. Ella es una de las principales voces de las adopciones ilegales en Suecia. No es solo su historia, es su trabajo, que admiro mucho. Creo que es muy importante no solo tratarnos como víctimas, si no contamos cuánto tenemos que luchar para ser escuchados y obtener algún tipo de justicia. “
Por lo tanto, la historia de María Diemar se representa en un texto de 175 páginas, que llega a Chile gracias a Barbara Fiore Editora, que hace que la traducción de sueco al español.
La historia aborda gran parte del caso investigado por el ex Ministro de la Corte de Apelaciones de Santiago Mario Carroza, quien en 2018 comenzó a investigar alrededor de 500 casos de adopciones irregulares que tuvieron lugar entre 1970 y 1990. Entre ellos, el caso de María Diemar
“Mi primer libro es sobre adopciones ilegales y forzadas.Se trata de cómo descubrí que mi adopción también había sido ilegal. Además, trabajé como activista hace años -lisa lana -rim sjöblom. Sabía algo sobre Chile, incluso antes de que se conociera la noticia, las adopciones nacionales con sacerdotes … Sabía que había adopciones corruptas de Chile, pero este era un gran problema cuando se aprendió. Ya estaba involucrado en estos temas, interesados y escribiendo sobre el tema desde la perspectiva de muchos países. Entonces, cuando se conocía a Chile, inmediatamente comencé a escribir sobre eso, incluso antes de conocer a Mary“.
Mientras María Diemar estaba en Chile en sus veintes, sin información de éxito sobre su familia biológica y su aprendizaje de español, fue solo en su edad adulta la que comenzó a atar fines sobre irregularidades en el proceso. Fue la periodista chilena Ana María Olivares y su tío, quienes lo ayudaron a encontrar su historia.
“No podía dormir por la noche. Era superdifil cuando entendí que eso le había sucedido a tanta gente. Cuando fui a Chile la primera vez, para trabajar con las adopciones, en septiembre de 2018, conocí a las madres que todavía estaban buscando a sus hijos. Eso fue Superfort, porque me dijeron que podría ser su hija. Siendo la próxima madre que quería abrazarte, tocando a ti, era muy impactante”, recuerda.
Siendo uno de los pocos adoptados que hablaba español en Suecia, se convirtió en el puente de muchos en encontrar información confiable sobre su identidad. “Muchas personas adoptadas me llamaron y pidieron ayuda para encontrar la verdad y sus familias.. En ese momento había fundado Chileadotion.se y trabajamos junto con niños y madres de silencio. Como fue el único que habla español, tuvo que revisar cada caso. Al mismo tiempo, entendí que esto le sucedió a mi hermano adoptivo. Siempre ha tenido problemas con la salud mental, con depresiones. “
“Estaba en contacto con su madre en Chile, todos los días y con él, pero al principio no podían comunicarse. Llevaba tantas historias y mías. No pude dejar de pensar en todas estas familias“.
Su propia historia tiene un fuerte vínculo con la tradición mapuche. “Encontré a mi madre en 2003, pero no entendí la gran historia. Desde entonces, sabía que mi madre era Mapuche. Cuando hice una prueba de ADN en 2019, entendí que los dos padres tenían que ser Mapuches”.
“Había estado con mi hermano adoptivo en Temuco en enero y me conocí Alina Namuncura Rodenkirchenque fue adoptado en Alemania. Ella regresó a Temuco, vive en Mapuche Land, está enseñando a Mapuzungun. Hablé mucho con ella y comencé a tomar clases de Mapuzungun con ella, en línea. Ella me ha ayudado mucho, porque ella misma ha vivido el mismo proceso. Había muchas cosas que nunca entendí. Por ejemplo, el nombre o apellidos de mi madre, por ejemplo. Ella (Alina) podría explicar que esto significa como agua, un lago, agua de un lago o volcanes. Y esas cosas pequeñas son muy importantes. Porque toda mi vida, hasta que tenga 43 años, pensé que era un nombre raro, nada más“, cuenta.
“El 2022 llegó a Chile y conoció a mi madre en persona. También estaba en la casa de Alina y fuimos a diferentes reuniones con Mapuche. Me vestí con ropa tradicional y fui a lugares importantes. Caminando en Temuco con esa ropa, me sentí como una princesa. Es algo que no podría imaginar. Alina me explicó que cada persona pertenece a un Tuwün. Siempre pensé que era de Lautaro, pero no. No soy de Lautaro. Nací en Lautaro. Pero mi familia de mis abuelos es del campo, fuera de Galvarino. Mi hermano me mostró las colinas, los ríos, la casa, la escuelaTodos los lugares donde iba a crecer, pero no. Eso fue lo más importante que me ha pasado. “
En el interior, María Diemar se siente afortunada de encontrar significado en sus raíces. “No creo que eso le pase a todos, porque los documentos (adopción) son muy difíciles de entender y las personas son difíciles de buscar”.
Tierra excavada
La cosmovisión de Mapuche ha sido clave en el proceso de María. “Ha hecho que sea más fácil entender, comprender que Somos personas de la Tierra, que necesitamos familia“.
Toda la historia de María, y las de las familias a las que ayuda, se reflejó en el trabajo de Lisa. Según Diemar, la construcción del título ha sido un proceso de curación.
“Cuando Lisa comenzó a documentar, escribir e investigar más, me sentí más relajado”dice.
Era crucial para que Lisa armar el universo visual del libro. Con sus fotografías y descripciones, el ilustrador pudo construir los paisajes de áreas como Lautaro y Temuco, además de los rostros de los parientes biológicos de María.
“La forma cómica ayuda mucho. Un grupo importante de personas Lee Comic, eso es una cosa. Creo que, definitivamente, Cuando las cosas están en un formato como este, pueden llegar a una audiencia más amplia.En comparación con cuando escribes solo ficción o un texto en prosa. La gente mira las fotos y piensa que son hermosas o interesantes. Y piensa, ¿qué es esta historia? Creo que lo mejor de los cómics es que es más fácil de leer. Por lo tanto, se vuelve accesible para un grupo más grande de personas, que se sienten abrumados por un libro completo con solo texto“, Refleja el ilustrador.
En cuanto al título, también está relacionado con Mary’s Mapuche Origins. “La tierra excavada puede significar dos cosas. Por un lado, brota, y por el otro, tienes que mirar, cavar, buscar en el pasado y descubrir. Tiene un doble significado”explica Lisa.
Su próximo proyecto estará en la línea de adopciones ilegales, pero se centrará en la salud mental. Aquellos adoptados “Estamos siendo patologizados constantemente, que algo está mal en nosotros. Pero mi mantra para este libro es que estamos reaccionando de manera saludable a una enfermedad. Nos separaron de nuestras madres, ¿por qué no traerías para eso? Los adoptados pasan por altos niveles de suicidio, depresión, adicción, encarcelamiento, nos ponemos muy solos. Ha sido muy difícil trabajar en ello, porque es muy difícil leer los problemas que han aprobado el adoptado. “
Además de esta entrevista, María Diemar tuvo una agenda estrecha con reuniones con autoridades y organizaciones. El trabajo no se detiene. Mientras que en Chile hay reconocimiento e investigación sobre este tema, en sucio sigue siendo un tema tabú y no totalmente asumido por el estado y las instituciones, como el Centro de Adopción Sueca.
– ¿Hay una reparación, tanto en Chile como en Suecia?
María: Están haciendo una investigación que finalizará en junio, pero no hay un examen de casos individual. Entonces es simplemente simbólico. Eso también está en Chile. Han tratado de investigar, pero para mí, no hay diferencia. No ha pasado nada a reparar o justicia.
Tierra excavada Está disponible en búsqueda y bibliotecas del Museo de Memoria y Derechos Humanos, Gam y Prose and Politics.
