En mayo de 1938, Sigmund Freud abandonó Viena y se trasladó a Londres. El fundador del psicoanálisis se había mostrado muy reacio a abandonar su ciudad natal, pero desde la anexión de Austria al Reich alemán, sus libros habían sido quemados en piras públicas y el acoso a quienes lo rodeaban había ido en aumento. La detención de un día de su hijo Martin y el interrogatorio de su hija Anna por parte de la Gestapo lo convencieron de que debía irse. La fuga familiar se desarrolló por etapas, con la ayuda de dos discípulos extranjeros del médico: Marie Bonaparte y Ernest Jones. Cuatro de las cinco hermanas del psicoanalista permanecieron en Viena y acabaron asesinadas en los campos de exterminio.
Freud llegó a Londres ya enfermo de un cáncer de boca que le obligó a tomar morfina. para combatir el dolor. En septiembre de 1938 se instaló en el número 20 de Maresfield Gardens, en el barrio de Hampstead, donde tenía su casa y su oficina, con el imprescindible sofá. Hoy el edificio es la Casa Museo Freud en Londres y permanece como estaba cuando ella murió el 23 de septiembre de 1939.
Entre los apuntes de sus últimos días de vida hay una nota que indica que recibió la visita de un “joven profesor de Oxford”. No se sabe con certeza quién fue, pero el dramaturgo Mark St. Germain Imaginé que podría ser CS Lewis, el autor de las cronicas de Narniay en 2009 escribió una obra de cámara para dos actores titulada La última sesión de Freud.. La adaptación cinematográfica, dirigida por Matt Brown, con el gran Anthony Hopkins en el papel de Sigmund y Matthew Goode en el de CS Lewis, llega ahora a las pantallas. La acción transcurre el día en que Hitler ha invadido Polonia, Chamberlain declara la guerra y empiezan a sonar las primeras alarmas antiaéreas en Londres.
Es en este contexto de un mundo abocado al abismo y a pocos días de morir el viejo Freud, La conversación de altos vuelos se desarrolla entre dos posiciones contrapuestas sobre si Dios existe y cómo es posible que, de ser así, permita tanto horror.mucho sufrimiento. El anciano médico –que combina con su exilio y su enfermedad la pérdida de una hija por la gripe y de un nieto por la tuberculosis– representa la posición del científico ateo al que la idea de lo divino y de la religión le parecen un engaño. desprevenido Frente a él, CS Lewis es el joven católico que no puede concebir la vida sin creer en algo superior y sagrado.
La fe de Lewis ya había sido puesta a prueba cuando luchó en las trincheras de la Primera Guerra Mundial, perdió a su mejor amigo y sufrió un trastorno de estrés postraumático. Y volvería a ponerse a prueba años después, cuando se casó con la escritora estadounidense Joy Gresham, fallecida poco después a causa de un cáncer. Como resultado de esta experiencia, escribió un librito desgarrador y hermoso, Una pena en la observaciony esa historia de amor truncada quedó exquisitamente retratada en la película tierras crepuscularesen el que, por cierto, CS Lewis, entonces ya maduro, era interpretado por… Anthony Hopkins.
El psicoanalista y su hija.
En la conversación sobre Dios, El viejo psicoanalista intenta explicar la fe de Lewis como una respuesta a sus miedos e inseguridades y profundiza en la peculiar relación que mantiene con la madre de su amigo fallecido en las trincheras, como si intentara expiar la culpa de haber sobrevivido.
La película recurre a los trucos habituales para disimular el origen teatral y evitar la ambientación única: hay salidas al jardín, una salida de la casa a una iglesia cercana para ir a un refugio antiaéreo y un buen número de recuerdos. Pero El cambio más interesante es la incorporación de una subtrama que no está en la pieza escénica.
La versión cinematográfica añade el personaje de Anna Freud., la hija de Sigmund, que debe buscar desesperadamente morfina, porque su padre se ha quedado sin reservas. La incorporación de Anna (interpretada por Liv Lisa Fries) permite introducir dos temas relevantes. Por un lado, la compleja relación de dependencia mutua entre ella y su padre, digna de una buena terapia de sofá. Y por otro, las sospechas de esta, tan supuestamente progresista, hacia la relación que mantiene su hija con la divorciada estadounidense Dorothy Burlingham (interpretada por Jodi Balfour). Ambas mujeres fueron psicoanalistas infantiles y vivieron juntas toda su vida en una relación amorosa llevada con la máxima discreción.
Al añadir a Anna y Dorothy a la trama, se dan nuevos matices al personaje de Freud, señalando sus debilidades humanas frente a su solemne discurso científico. En cuanto a Lewis, su fe se combina con la vocación literaria y la idea de que los cuentos también ayudan a salvar el alma. El autor de las cronicas de Narnia Formó parte del legendario grupo de profesores cristianos de Oxford que se hacían llamar Los indicios y se encontraron en pub Águila y Niño. El otro miembro ilustre no era otro que JRR Tolkien, con quien Lewis compartía interés por la literatura fantástica y los mundos de inspiración medieval.
La última sesión de Freud. Enfrenta la razón a la fe a través de un joven idealista y un anciano moribundo. Entre alarmas antiaéreas, El psicoanalista y profesor de Oxford habla de lo divino y lo humano, de dos maneras de entender el mundo y afrontar el dolor. Un par de siglos antes, Leibniz y Voltaire ya habían confrontado estas dos posiciones a través de sus obras. Leibniz en el Ensayo de teodicea. Sobre la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal Concluyó que el nuestro era “el mejor de todos los mundos posibles”. Justificó la existencia del mal y del sufrimiento en un mundo creado por Dios, porque Dios, en su infinita sabiduría, optó por lo mejor posible con equilibrios en los que lo negativo debe tener un lugar. Voltaire respondió sarcásticamente a esta teoría a través de la novela satírica. Ingenuo, en el que el personaje del joven erudito Dr. Pangloss ha sido interpretado como una parodia de Leibniz. En uno de los capítulos, el devastador terremoto de Lisboa de 1755 le llevó a preguntarse cómo era posible que Dios permitiera tal horror.
