Así se realizó hace un año el primer documental sobre los cuatro niños perdidos en la selva

Así se realizó hace un año el primer documental sobre los cuatro niños perdidos en la selva
Así se realizó hace un año el primer documental sobre los cuatro niños perdidos en la selva

25/04/2024

El 1 de mayo de 2023 ocurrió un hecho que conmocionó a Colombia: el accidente del avión Cessna 206 en zona rural de Solano, Caquetá, en el que se encontraban tres adultos (fallecidos en el hecho) y cuatro niños: Lesly, Soleiny, Tien y Cristin, quien apareció con vida 40 días después, el 9 de junio, tras sobrevivir -inexplicablemente- en la selva colombiana.

Esa historia fue seguida en Colombia día tras día, pero en otras latitudes como Londres, Inglaterra, tuvo dos momentos de conmoción: el primero, el accidente en sí; el hecho de saber que cuatro niños de 13, 9, 4 años y un bebé de 11 meses no aparecieron ni vivos ni muertos y el segundo, cuando, lejos de todo pronóstico o esperanza, aparecieron vivos.

En ese momento, Emma Read, responsable de Emporium Productions en Inglaterra, supo que había Hubo una historia que merecía ser conocida por el mundo entero.. “Emma había estado trabajando con un productor local en Colombia en otro programa e inmediatamente comenzaron a hablar sobre si podían hacer algo sobre este evento en particular y Fue en cuestión de semanas, después de que los niños fueron encontrados.quienes rápidamente intentaron hacer contactos, y entre los indígenas buscaron a la familia y al Ejército para ver si les podíamos contar”, explicó a EL COLOMBIANO desde Londres Dollan Cannell, el showrunner (guionista) del documental. Operación Esperanza: Los niños perdidos en el Amazonas, que se estrenará en Prime Video este viernes 26 de abril para 240 países y que está narrado por Gloria Emilse Martínez Perea, más conocida como Goyoel cantante, productor y cofundador de ChocQuibTown.

Tom Cross entró en el proyecto junto a Dollan, el director elegido para este documental y quien recordó aquel momento que fue noticia en el mundo, mucho antes de involucrarse en este proyecto: “Estaba leyendo en el periódico guardián cuando acababan de descubrir el avión y en ese artículo hablaban de cómo trajeron a líderes indígenas para tratar de conectarse con los espíritus de la selva. Recuerdo que me impactó mucho, lo leí y lo compartí con un amigo mío en la industria del cine a quien le dije que seguramente alguien ya estaba haciendo esta historia y luego, como un mes después, Emma me contactó y Dollan y me dijo. “Me sentí muy afortunada, fue increíble”.

Respecto a la velocidad y ser una de las primeras producciones audiovisuales en salir, Tom y Dollan explican que todo fluyó, desde la posibilidad de hablar con las fuerzas militares de Colombia, encabezadas por el Brigadier Pedro Sánchez, comandante del Comando Conjunto de Operaciones Especiales de las Fuerzas Armadas. Fuerzas Armadas del Ejército de Colombia y también con los familiares de los niños: Dairo Mucutuy, el tío; Fátima Valencia, la abuela y Yeritza Mucutuy, la tía. También con Eliécer Muñoz, líder indígena y miembro de la Guardia Indígena que encontró a los niños y Luis Acosta, coordinador nacional de la Guardia Indígena, cuyos testimonios reales nutren el documental.

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Dollan también destaca que quisieron recrear la historia lo más fielmente posible y por eso buscaron localizaciones que se asemejaran al lugar exacto donde se perdieron los niños.

El equipo de producción estuvo en el país alrededor de dos meses. La base de operaciones fue Bogotá y se realizaron varios viajes por todo el territorio nacional. Estuvieron en algunas zonas del departamento de Putumayo y también en San José del Guaviare. La ayuda de Eliécer fue fundamental porque conoce mejor la selva y la producción se dejó asesorar por él a la hora de encontrar el terreno adecuado, “que era muy parecido o efectivamente idéntico a los lugares reales donde pasaban los niños, Eliécer identificó patrones particulares de árboles, bosques , frutas o alimentos con los que podían sobrevivir y queríamos que todos parecieran muy reales”, explicó el escritor.

Para recrear las escenas buscaron cuatro niños indígenas de edades similares a los reales: “Los cuatro niños que aparecieron en la película fueron una alegría absoluta, son niños indígenas que conseguimos con la ayuda de una empresa de casting colombiana, pero no fueron tan increíbles porque ninguno de ellos había actuado antes, ninguno de ellos había estado frente a la cámara antes, eran inteligentes y tenían capacidad de concentración a pesar de hablar constantemente a través de traductores, eran muy brillantes y sus padres eran increíbles, estoy Realmente muy orgulloso de ellos. ellos porque Fue una experiencia agradable trabajar con ellos en la selva. y lo hicieron todo muy fácil”, dijo Tom.

Aprendizaje a todos los niveles.

El equipo de Emporium Productions conocía los conceptos básicos de Colombia, “incluso de una manera bastante cliché. Lo que siempre se oye del narco, de las FARC, de la guerra en la selva, todo eso. Pero una vez que empezamos a trabajar en ello y a profundizar un poco más en la cultura indígena, la historia de los pueblos indígenas y dónde se encuentran en la sociedad, el tema de la naturaleza y el medio ambiente, todo fue una verdadera revelación. Fue descubrir un país increíble y fascinante”, dijo Tom, el director.

Dollan agregó que fue muy pronto, al aterrizar en el país, que descubrió que se trataba de algo completamente diferente a lo que pensaba. “Una vez que empiezas a hablar con la gente y ver cómo son realmente, me hago eco de lo que dice Tom: es un lugar increíblemente fascinante”.

Para ellos fue muy importante familiarizarse con la perspectiva indígena, “y eso fue un verdadero privilegio. Tom y yo pudimos viajar y hospedarnos en el pueblo de donde es originario Eliécer Muñoz en el resguardo indígena Jiri Jiri. Estuvimos allí varios días y fue como vivir en un mundo diferente, en un lugar al que solo se puede acceder en barco, es muy remoto, un viaje muy largo para llegar allí y fue un verdadero honor ser parte de su Vive estos días para hablar con ellos sobre esta historia, su comprensión de ella y ver un poco de su cultura porque tuvimos la suerte de ser invitados a participar en algunas de sus propias prácticas espirituales. Vimos muchas cosas de primera mano que de otra manera nunca hubiéramos podido hacer. Fue una gran experiencia de aprendizaje en esa etapa”.

Tom y Dollan presenciaron, en el resguardo indígena Jiri Jiri, los encuentros con los mayores, sus debates y todo el ritual jerárquico que tienen, “eso lo incluimos, un poco, en la película (que se narra cronológicamente), pero obviamente no estábamos. capaz de incluir todas las experiencias que fueron fascinantes. También fue muy emocionante comprender el tema espiritual”, añade el director.

Para Dollan el tema de la selva fue muy impactante, “caminamos por la selva cerca de la reserva y allí entendimos mucho de ese espacio, pero también del misticismo y el papel que tiene el bosque en la vida de los indígenas. Eso personalmente fue una revelación porque en todo el mundo la gente está preocupada por la Amazonía, la conservación y la deforestación y aquí estábamos con un grupo de personas trabajando para protegerla y cuidarla y fue algo extraordinario de ver”.

El misticismo fue algo que los impactó mucho. En el documental Luis Acosta, coordinador nacional de la Guardia Indígena, habla de esa primera noche en la selva y de cómo sucedieron “cosas espeluznantes” que interpretaron como actividad espiritual y tal vez enojo de los espíritus. “Algunos de los soldados también hablaron de ello y comprobaron algunos de esos hechos un poco extraños de los que hablaban los indígenas. No necesariamente tenían la misma manera de describirlos, pero sí lo comprobaron y eso fue realmente sorprendente en la historia”, dicen desde la producción.

El rechazo inicial

Desde que el incidente ocurrió en Colombia, se dijo que los indígenas no querían que se hiciera ningún documental o película sobre el tema. En este caso la familia incluso participó activamente en las entrevistas. ¿Cómo los involucraste? Aunque no especificaron si hubo pago de por medio, se supo que el equipo de producción local tuvo mucho que ver”, tuvieron el primer contacto. Pero creo que la respuesta a esa pregunta sería que no había nada más que tratar de contar su historia de una manera muy honesta y precisa en la que el lado indígena estuviera presente. Queríamos que la familia de los niños y la gente de los pueblos indígenas donde filmamos sintieran que éramos personas que íbamos a escuchar su versión de los hechos y espero que cuando vean la película sientan eso”, dijo Dollan.

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Tom reiteró que el primer contacto fue el equipo de producción en Colombia y luego entre él y Dollan comenzó un trabajo que en gran medida consistió en sentarse a hablar sobre ello antes de filmar cualquier cosa, se trataba de generar confianza. “Es su historia y nos la explicaron muy claramente. Cuando conocimos a Eliécer, por ejemplo, nos invitó a su pueblo para entender mucho más ese entorno”.

Algo que fue muy impresionante para ambos fue comprender la forma en que la Guardia Indígena y el Ejército Nacional lograron trabajar juntos de manera tan constructiva, “porque cuanto más los conoces más te das cuenta de que sus métodos son completamente diferente. Esta operación era muy compleja y había filosofías completamente diferentes que también eran difíciles de combinar. Si en sí mismo, cuando ejércitos de diferentes países se unen en las tareas de rescate, todo esto se nota e incluso causa confusión, imagínese esto en una escala en la que hubiera estrategias, enfoques y filosofías completamente diferentes. Que lograran hacer su esfuerzo combinado fue increíble. Desde el principio, el general Sánchez pensó que realmente podría hacer que esto funcionara involucrando a los pueblos indígenas”, señaló Dollan.

Tom trae a colación las entrevistas anteriores que le hicieron para el documental en las que los soldados hablan de ese momento en que se unieron a la guardia indígena y vieron como avanzaban más rápido o sabían qué era cada árbol y ahí no les quedó otra opción. para dedicarte a aprender. Ni la alta tecnología, ni el mejor GPS, ni el mejor uniforme fueron suficientes, “los indígenas tenían machete y los soldados se sorprendían de lo buenos que eran en la selva. Escuchar ese tipo de cosas alimentó la historia”.

Este equipo de producción salió de Colombia con un aprendizaje sobre la importancia de la naturaleza y su conexión con los humanos, pero también con una historia para contarle al mundo sobre coraje, fuerza y ​​esperanza.

¿Dónde están los niños en este momento?
La producción de este documental no pudo conocer a los hijos de la historia real porque Actualmente continúan en el proceso de restablecimiento de derechos en una institución de protección de Bienestar Familiar., del que no se facilitan datos adicionales. Todo esto mientras se resuelve el tema de la custodia ya que tanto el padre de los dos menores como los abuelos maternos lo han solicitado y corresponderá a un juzgado de familia decidir sobre el litigio, cabe recordar que la madre de los niños fue viajaba con ellos en el avión y murió en el accidente.

 
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