‘Siempre tendremos un mañana’, la pequeña gran victoria de la Italia de posguerra

La mañana de primavera del 2 de junio de 1946 en Roma era más cálida de lo habitual. Un incendio silencioso arrasaba las calles de la capital italiana desde hacía meses, pero parecía que era cuestión de tiempo que todo estallara.

Para Delia (Paola Cortellesi) podría haber sido un día más, uno de tantos. Prepara el desayuno para su marido, su suegro y sus hijos, limpia la casa y sale a ganarse el pan. Relegada a la vida familiar y ligada a un matrimonio despótico y violento, la protagonista de siempre tendremos el mañana Acepta estoicamente cada golpe que la vida y su marido (Valerio Mastandrea) le propinan. Al fin y al cabo, “estuvo en dos guerras”, justifica.

El espectro de la Segunda Guerra Mundial y la dictadura de Mussolini acechaba en forma de pobreza, hambre y miedo. La sociedad italiana se construyó sobre una estructura paternalista, patriarcal y religiosa., en el que las mujeres recibieron la peor parte. Ya que, si bien habían participado activamente en la guerra como milicianos, una vez terminada tuvieron que volver a adoptar el papel de sumisos y dependientes, tanto en el hogar como en sus puestos de trabajo.

“¿No te das cuenta de que te tratan como a un felpudo?” La adolescente Marcella (Romana Maggiora Vergano) reprocha a su madre la resignación con la que admite su situación. Y ella le recuerda “tú también llegas a tiempo”.

Delia se deja llevar por los impulsos de su hija, que se ha comprometido demasiado rápido con un joven de buena familia, y trata de imaginar una vida mejor, en libertad, aferrándose a la esperanza de que un papel le proporcione su.

En la película, la cineasta Paola Cortellesi aborda este tema de forma teatral pero con ingenio y delicadeza. “asalto a la ciudadela de la virilidad”sobre el que reflexionó la periodista y sufragista italiana Anna Garofalo, y que tuvo lugar aquella cálida mañana en la que 12 millones de mujeres, Comunistas, socialistas y católicos salieron a las calles para construir la nueva Italia.

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República o monarquía Era el dilema de que, por primera vez y después de años de espera, las mujeres italianas tuvieran pleno derecho a elegir. “Largas esperas en los colegios electorales. Es como volver a las colas para comprar agua, productos racionados. Todos tenemos un vacío del día del examen en el pecho, repasamos mentalmente la lección: ese símbolo, esa marca, un acento al lado de ese nombre. “Mantenemos nuestras papeletas como si fueran cartas de amor”.escribió Garofalo, autor del libro L’Italiana en Italia.

La película encuentra el justo equilibrio entre drama y comedia, a través de un tradicional blanco y negro que imita el neorrealismo italiano, pero con la frescura y las formas del frances ha (Noah Baumbach, 2014), dándole contemporaneidad al relato.

Cortellesi debuta como director con una tragicomedia que triunfó en el duelo taquillero con el fenómeno Barbenheimer en Italia y que recupera heridas que siguen supurando casi 80 años después, contando aquella pequeña victoria personal, la de mujeres como Delia, que acabó siendo colectiva.