Acusan a El País de apuntar injustamente a la película ‘Hispanoamérica’
Ante las injustas críticas al diario Prisa, la Asociación Cultura Héroes de Cavite quiso expresar su desacuerdo. Por ello, han expresado los siguientes puntos
El pasado 12 de abril José Luís López-Linares estrenó el documental en toda España América Latina. Del diario EL País, Se apresuraron a combinar “churras con merinas” para desenterrar los fantasmas del pasado y tildar la película de “nacionalcatolicismo”. a la reconquista de América.
Ante las injustas críticas al diario Prisa, la Asociación Cultura Héroes de Cavite quiso expresar su desacuerdo. Por ello, han expresado los siguientes puntos:
- Que esta Asociación tiene entre sus objetivos estudiar, discutir y difundir la historia de nuestro pasado común, a partir de personajes, hechos y situaciones, asumiendo sus luces y sombras, e independientemente de ideologías políticas de cualquier tipo.
- Que coincidimos con el columnista en que el genial documental «Hispanoamérica. “Canción de vida y esperanza” de López-Linares, presenta los aspectos positivos de la presencia de España en América -educación, mestizaje, estudio y promoción de lenguas indígenas, aspectos musicales, creación de iglesias, monumentos, infraestructuras, universidades, escuelas y hospitales- sin incidir en lo negativo y desde un punto de vista cultural católico.
- Nos felicitamos por la diligencia con la que tanto el medio como el autor han puesto en preparar y publicar un artículo crítico con esta proyección. Sin embargo, lamentamos que no se haya aplicado la misma diligencia a los numerosísimos casos de documentales, películas o series, tanto nacionales como extranjeras, que ocultan -cuando no falsean descaradamente- la Historia en relación con las indudables aportaciones de la cultura hispánica a la el desarrollo de Occidente.
El columnista tampoco oculta su malestar ante la profusión del catolicismo como herencia religiosa.
- Que esta película se opone deliberadamente al permanente discurso negro legendario, supuestamente progresista y políticamente correcto, con el que los medios de comunicación, las élites intelectuales y las ideologías políticas conocidas nos han estado bombardeando toda la vida: a nuestros padres, a nosotros y a nuestros hijos. de nuestros respectivos países.
- Que lo tenemos muy asumido –nos recuerdan casi exclusivamente este aspecto desde hace doscientos años– que hubo lo que el autor llama fechorías, abusos, movimientos de resistencia o esclavitud de los negros, como lamentablemente los ha habido en todo el mundo y en todos los períodos históricos, incluido el actual. Estos abusos, incluso contextualizados, ni nosotros ni ningún ciudadano decente los justificamos de ninguna manera. Pero la diferencia con la Monarquía Hispánica es que, para ponerles freno, generó una legislación protectora sin parangón hasta entonces en el mundo, las Leyes de los Reinos de las Yndias, además de instrumentos de control como los Juicios de Residencia, o castigos ejemplares. . de la Corona a quienes juzgaba abusadores (como la condena a muerte de Gonzalo Pizarro, Francisco Sánchez, Francisco Girón, el concejal de Oaxaca Peláez del Berrio, la propia familia Colón y un largo etcétera). Busque ejemplos similares en otras potencias expansivas de la historia…
- Que la ventaja y valor agregado del documental «Hispanoamérica. “Canto de vida y esperanza” respecto a producciones imaginarias y ficticias de dudosa calidad que plagan todos los medios audiovisuales (cine, televisión, radio, prensa) es que el documentalista enfatiza poner imágenes y sonidos sin gran ambición, pero sin ocultar su mérito. Los paisajes son auténticos –una belleza, por cierto–, los testimonios directos, lugares, ríos, paisajes, ciudades y manifestaciones sociales y culturales (tradiciones, festividades, musicales) son reales. Son reales: son simplemente eso. Aquí el director actúa poniendo ojos, oídos y sentimientos con honestidad, tradiciones que también son multitudinarias y siguen muy vivas. Por ejemplo, están presentes las continuas peregrinaciones a Guadalupe en México o las procesiones de Santiago Apóstol en Cusco. Esto ni desmerece la película ni falta el respeto a nadie (o nadie debería molestarse) sino que es una exhibición de la realidad que cualquier viajero a América conoce y ha podido contemplar.
El mantra de Franco
- Que el columnista no oculte su malestar respecto a la Profusión del catolicismo como patrimonio religioso, pero también cultural, en estos países.. Los beneficios del catolicismo que el autor acusa, aparentemente a su pesar, son muy evidentes y bien conocidos por todos -independientemente de la libertad o creencias personales de cada uno-: las universidades, los hospitales, el Barroco, la música, las gramáticas indígenas, las Leyes. de Indias, la Escuela de Salamanca, Francisco de Vitoria, Motolinía, el fin de la poligamia, el fin de la antropofagia, el canibalismo y los sacrificios humanos, la prohibición de pagar deudas e impuestos con las hijas, y también las agrias disputas de evangelizadores y misioneros con el poder político de virreyes y gobernadores, poniendo freno a posibles abusos que pudieran cometerse contra los indígenas.
- Que muchas de las afirmaciones del columnista son presentistas: no tienen en cuenta las circunstancias de los siglos XVI, XVII y XVIII y no realizan ningún análisis comparado con la situación inicial de estos territorios ni con lo hecho en cada época por otros países. Otros son manifiestamente parciales: desde su título conscientemente rancio y anticuado, su insinuación claramente maliciosa hasta el apoyo financiero institucional de la película, ignorando que el proyecto debe su mayor impulso a más de 4.000 mecenas voluntarios (personas de “la casa”). y, ya en la hipérbole del exceso, calzando con calzador el mantra mantra del “franquismo”–.
Te invitamos a no perderte este canto de alegría.
- Eso El dictador Franco murió hace casi medio siglo, aunque muchos de manera interesada e imprudente, todavía compensan la falta de argumentos utilizando este comodín muy desgastado para refutar ideas que están lejos del pensamiento más “oficial”. Esto sólo se adapta a los no educados y/o a los interesados. Colócate donde creas que mejor te conviene.
Leyenda negra persistente
- Que menospreciar las obras u opiniones de quienes no son historiadores es muy actual, aunque discutible -Salvador de Madariaga, Gregorio Marañón, Stefan Zweig, GK Chesterton, Menéndez Pidal, Marcelino Menéndez Pelayo, Julián Marías, etc-. Pero también a priori menospreciar a eminentes historiadores, aparezcan o no en la película, sean españoles o extranjeros, resulta incomprensible.
- Hablar de la supuesta Leyenda Negra, como si no existiera, demuestra lo tendencioso del artículo y nos proporciona pruebas evidentes de su existencia y de la lamentable vigencia y actualidad de dicha leyenda.
El comunicado de la Asociación termina animando a todos a tener un juicio crítico:
- Para despejar las dudas de los ciudadanos de a pie, de los curiosos, pero también de los críticos, de los desconfiados, animamos a todos los hispanohablantes –y a los que no– a que acudan sin demora a ver este documental y a, una vez disfrutan, con objetividad e independencia de juicio juzgan por sí mismos.
- Ponemos especial énfasis en las familias y los jóvenes. Os invitamos a no perderos este canto de alegría y hermandad que, gracias también a artículos como los de Martínez Shaw, animan a todos los ciudadanos libres a verlo con aún mayor interés.
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