quiere que todos entiendan – .

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El padre Betancur confiesa que es ordenado en el Seminario Misionero de Yarumal desde hace 36 años. En ese trabajo pastoral pasó por Bolivia y Ecuador, luego lo enviaron a Pereira, Bogotá, Bucaramanga y desde 2001 regresó al Valle de Aburrá.

El altar de la iglesia de San Bartolomé, en Belén Rincón, Medellín, aparece presidido por un Cristo en paños menores que, después de la resurrección, lanza una volea con su mano izquierda en actitud de victoria y en el marco de un arbusto de hojas verde invernal; como poco, Hay un cuadro del propio Jesús pero ya con túnica, varios ramos de flores de colores y un teatro en el lado derecho del púlpito.

¿Un hombre de teatro? Sí, un teatro, esos palcos grandes y vistosos que los titiriteros utilizan para esconderse de la mirada del público joven y hacer que parezca que los muñecos que manejan con los dedos tuvieran vida propia.

Pero ¿qué hace el dueño de un teatro en medio de la solemnidad de un templo católico? Resulta que en esta iglesia de Medellín el sacerdote utiliza este recurso creativo para que su sermón sea más fácilmente asimilado por los niños que asisten a misa los domingos por la mañana. Este día el templo se adorna con globos de colores, como si en lugar de una misa estuviéramos en la antesala de una piñata.

Cuando llega la hora de la -literalmente- puesta en escena, a las diez de la mañana, aparece en lo alto el padre Juan Guillermo Betancur con su vestimenta blanca y en lugar de un micrófono porta una diadema sonora que les da Libertad de movimiento para que tus manos maniobren y agreguen vehemencia a tus palabras a través de gestos.

Saluda en tono familiar a la congregación que llena todos los bancos y que en total incluye unas 300 personas sentadas y nada menos que medio centenar de niños acurrucados en el suelo, en la parte más cercana al sacerdote. Entre ellos hay uno cercano a los 10 años que, quién sabe por qué, lleva una mochila con figuras galácticas grabadas en la espalda.

-Buenos días padre- responde un coro de voces agudas que con su volumen llenan todos los espacios disponibles en el templo, mientras los tonos bajos y tímidos de los “grandes” apenas son audibles.

La ceremonia se desarrolla de forma más o menos convencional durante los primeros diez minutos, pasando por el “yo pecaminoso”. Algunos bebés bostezan. Tampoco falta el travieso chico de la camiseta verde oliva que se distrae hurgando el pelo a su vecino de enfrente, como si le quitara los piojos; La quietud definitivamente no es lo suyo.

Pero una vez terminada la lectura del Evangelio, la rigidez del ritual da paso al alboroto. Allí la mirada de los pequeños, desde el suelo y en posición de contraataque, se dirige desde el centro donde está el sacerdote hacia el lado derecho, justo donde reposa el hombre del teatro, atendiendo el estridente llamado de ¡Hoooooolaaaaaa niñossssss!

Mientras el padre Juan Guillermo camina hacia ese punto, por la ventana de la estructura de cartón cubierta con tela roja, aparece de la nada un personaje de cabeza redonda y cabello dorado. Por las expresiones de los niños, se puede decir que es un viejo conocido.

Luego del protocolo saludo de los compadres, los religiosos y el muñeco comienzan a conversar sobre la liturgia de este domingo, que es el Día de la Divina Misericordia, y la lectura se refirió a la actitud de Santo Tomás cuando pidió pruebas en el momento en que Los apóstoles le anunciaron la resurrección de Jesucristo, diciéndoles que necesitaba tocar las llagas del Redentor para creer en aquel acontecimiento milagroso que constituye uno de los veinte misterios en los que se basa el cristianismo.

Lejos de censurar la actitud de Tomás, el padre explica en tono comprensivo que muchas veces el ser humano necesita señales. El muñeco pregunta si son como las señales de los coches y los niños se echan a reír.

Luego el diálogo continúa un rato más acompañado de los gestos que hace con las manos el cura, las musarañas del interlocutor de trapo cuando no entiende o no está de acuerdo, y de vez en cuando pregunta a los escolares de “primera línea”, como para comprobar que están prestando atención.

De repente, del alboroto sale un niño con unas galletas y se las da al inquieto ser cuyo pelo tiene cierto parecido con el del Pibe Valderrama. Más tarde, un feligrés habitual de San Bartolomé me diría que ésta no habría sido una intervención guionizada, pues en otras ocasiones también ha visto a otros niños traerle dulces en alguna ocasión a este amiguito.

Al final, el cura le pide a Jimmy -así se llama el muñeco- un abrazo de paz “para que no sigamos peleando” y él responde que acepta porque “hoy no tienes gripe”. Llega la despedida y el personaje vuelve a desaparecer donde había aparecido.

El alma de Jimmy, o mejor dicho, quien le da vida, es Cristian Usma, y ​​este no es el único títere que sostiene esta tarea de pedagogía teológica en la iglesia de San Bartolomé. También está Doña Florinda, que personifica a una madre gruñona; Clarisa, que es afro, y don Calixto, que es un abuelo bonachón.

Dependiendo del mensaje que quieran transmitir, sale a escena uno u otro. Por ejemplo, si es un tema relacionado con discriminación o inclusión, le dan trabajo a Clarisa, pero el más solicitado es Jimmy por la conexión que hacen los niños con su personalidad traviesa y a veces impertinente.

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El padre Betancur confiesa que tiene 63 años, que no los aparenta, -dice que no se los puede quitar porque le han costado mucho- y ha sido ordenado sacerdote en la Seminario Misionero de Yarumal. En ese trabajo pastoral recaló en Bolivia y Ecuador, luego fue enviado a Pereira, Bogotá, Bucaramanga y desde 2001 regresó al Valle de Aburrá.

Cristian, por su parte, es profesor de español y educación artística en el colegio Mano Amiga de Bello.

Ambos se conocieron hace más o menos 15 años, cuando “Juangui” -con esa familiaridad con la que se tratan- era párroco en los barrios Tierra Adentro y Villa Linda, en Bello, y era un entusiasta catequista con cédula nueva que También coordinó un grupo de jóvenes. gente muy creativa de ese mismo sector, con quienes actuó en recreaciones. Había estado practicando con títeres y marionetas durante años y luego se les ocurrió que esta podría ser una excelente herramienta para atraer a un creciente número de católicos.

“Él me enseñó sobre títeres y yo le enseñé un poco sobre liturgia”. Menciona el padre Juangui seguido de las risas de ambos.

Hace cinco años, el padre fue trasladado a Belén Rincón y experimentó con su nueva metodología, por lo que la catequista estrella siguió ayudándolo en el nuevo desafío, encaminando la formación de niños y jóvenes para la confirmación, pero también con sus dotes actorales. . .

Este año, sin embargo, abandonó la primera de esas tareas debido a algunos proyectos que emprendió con su compañero de vida y la necesidad de dedicar más tiempo a la rehabilitación de su perro enfermo.

En este punto de la conversación, le pregunto a Cristian cómo logra coordinar tan bien las expresiones de Jimmy, si entre la mano que mueve el muñeco y el resto de él siempre hay una cortina que impide el contacto visual. Él responde que es una coordinación basada en el sentimiento y que en ese juego los ojos no necesitan ver lo que hacen las manos. Lo que sí tienes que calentar son las cuerdas vocales para que tu voz falsa salga bien.

“Aprendí de un gran maestro llamado Sandro Sánchez que el títere tiene que sentir; el títere es una extensión de lo que soy. Si me ves por dentro verás que hago las caras que tiene que hacer el títere por fuera; Si tiene que llorar, hago mis gestos claramente, porque si no siento lo que el muñeco interpreta, el movimiento no sale”.

Así de natural parece que los diálogos de Jimmy con el Padre “Juangui” también salgan, pues solo se ven media hora antes de la misa para que el padre le diga a Cristian cómo va a ser la homilía y hacia dónde va. para dirigirlo. . Es decir, ni siquiera hay un guión somero.

“No hay guión, ni hemos incorporado más personajes porque no es una representación ni una obra de títeres, sino una homilía con títeres”, aclara el padre. Lo que buscamos es que la homilía y la Eucaristía se conviertan en una experiencia de diversión, de alegría, de inocencia con la perspectiva de la infancia”.

Después de la misa, el sacerdote les dice a todos que pueden irse en paz y los catequistas reparten dulces a los niños. Los más listos se llevan un globo para jugar en casa. Para ese momento, Cristian ya metió a Jimmy en el closet de la sacristía, para que descanse hasta la próxima oportunidad.

Tomado de Vanguardia- Original de El Colombiano

 
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