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-Soy la misma persona, Puedes llamarme como quieras, incluso tú.
-¿Y dónde te sientes más cómodo?
-En mi cabeza no hay cámara sin bolígrafo ni bolígrafo sin cámara. Aunque son dos formas de expresión muy diferentes, en ambas apuesto por el lenguaje, pero el de su propio universo. En el lenguaje cinematográfico el personaje se define a través de la acción, la trama es fundamental; En lo literario, la trama no es tan importante como lo que el protagonista hace con ella., cómo reflexiona sobre lo que le sucede. Es el universo de la resonancia, el de la musicalidad de las palabras que contiene su propio lenguaje.
-Reivindicar el lenguaje hoy es una de las cosas más revolucionarias que conozco…
-No es mi intención hacerlo, nunca me siento a hacer nada con un objetivo último que vaya más allá de la cosa en sí. Me siento más como un ebanista tratando de hacer la silla que está tratando de hacer lo mejor posible, pero me encanta la palabra.
-Sus ‘Cuentos Telúricos’ son pura fantasía.
-El deber de la ficción no es abordar la realidad sino la verdad, generalmente a través de la mentira, pero lo telúrico no se contradice con la magia. porque hay una fuerza telúrica, primordial, invisible que parte del centro de la tierra y que altera el comportamiento de los habitantes de un lugar aunque no se den cuenta. Y esa fuerza telúrica es el rumor de fondo que une historias muy distintas entre sí pero que responden a una misma naturaleza.
-¿De dónde vienen estas historias?
-Al contrario de lo que pueda parecer, pienso lo menos posible a la hora de escribir, pero somos lo que comemos, no sólo lo que leemos, sino también lo que vemos y a quienes conocemos. Podría mencionar a Kafka, Conrad, Montparnasse, Cunqueiro, Stephen King,… pero una película que viste un sábado por la tarde es igual de importante. o un camarero gracioso que no sabías que era gracioso y que conociste.
-¿No crees en la autoficción?
-No lo cuestiono pero esto se trataba de decir mentiras, inventar cosas. Al final todo es ficción. Cuando cuentas la historia confesional de cómo acompañaste a tu padre durante su Alzheimer También limpias de la mejor manera posible porque eliges recordar una cosa u otra y el estilo nunca es inocente.
-¿La realidad no existe?
-Y si existe es incognoscible y si crees que lo sabes tiene una vigencia de dos años. Si intentas expresar conceptos definitivos descubrirás que no lo son porque una nueva información lo trastoca todo y te obliga a recuestionarlo todo. Sin embargo, a través de la fantasía se puede llegar a ámbitos más perdurables y universales y por eso seguimos hablando de ‘Don Quijote’, ‘Moby Dick’, ‘Alicia’ o la ‘Odisea’.. Como no tienen un alcance alegórico, siempre son válidos y resuenan con las experiencias del lector incluso si él o ella no ha quedado atrapado en el vientre de una ballena.
-Él tampoco cree en la moral, no las hay en sus cuentos.
-Tiene que ver con que como espectador, lector y ciudadano tengo pocas ganas de que me sermoneen o de que alguien convierta una afirmación en una lección. No hay un solo fragmento en el libro que pueda confundirse con una recomendación, consejo o lección. Cada uno tiene derecho a decir y pensar lo que quiera, La única prisión es la de la lección, que es cuando uno queda atrapado con sus palabras porque ninguno de nosotros soporta la lupa con la que evaluamos a los demás.
-¿Qué me puedes contar sobre tu próxima película?
-Es la ‘Escape de Alcatraz’ al revés, o ‘Papillon’ o ‘El Conde de Montecristo’ al revés, es la historia de un hombre dispuesto a hacer lo que sea necesario para acabar en prisión.
-¿Cómo ha sido trabajar con Scorsese, su productor?
-Nunca tuve recomendaciones sino preguntas. Scorsese es directamente la razón por la que hago películas, así que el hecho de que se cierre el círculo de esa manera es un acto de brujería. eso no tiene explicación y por tanto no hay que buscarlo.
