Un libro reivindica el significado de la historia de Al-Andalus, un periodo complejoEfe
El ocho siglos de presencia andaluza “han sido vistos o han tendido a ser vistos” por algunos historiadores como “una interrupción” de la historia, por lo que es importante intentar que el periodo andalusí “no nos parezca algo ajeno”, objetivo que el propone el escritor. Daniel Valdivieso en su último libro “Eso no estaba en mi libro de historia de Al Andalus”.
Cuando hablamos de musulmanes hablamos de invasión y, sin embargo, Respecto a Roma se habla de conquistadice Valdivieso en entrevista con Efeen el que explica que ‘Eso no estaba en mi libro de historia de Al Andalus’ recoge hechos relevantes, hechos singulares y anécdotas curiosas que han sucedido”de puntillas” a través de los libros de historiao han quedado en el tintero a pesar de su enorme importancia.
Entonces, sé ¿Qué tan ciertas son las leyendas sobre Al Andalus que han llegado hasta nuestros días?cómo habrían convivido en aquella época musulmanes, cristianos y judíos, quién fue el califa que resucitó dos veces de entre los muertos, cómo vivieron los andaluces la llegada de los almorávides y almohades, o qué sabemos realmente de grandes personajes como Ziryab, Almanzor, Wallada o al-Mutamid, son algunos de los temas recogidos en este libro.
Un libro reivindica la trascendencia de la historia de Al-Andalus, un periodo complejo.
Y todo ello escrito con “un lenguaje ameno” porque el objetivo del libro es intentar romper esa barrera que existe entre la alta divulgación, los investigadores y el “público en general”.
Periodo fascinante
Al-Andalus es un período de la historia que “fascina como pocos“, y del que el autor del libro desvela, desde sus inicios hasta su caída en 1492, detalles “sorprendentes” sobre la sociedad andaluza, como el papel que cristianos y judíos tuvieron en aquella sociedad, o comportamientos curiosos y prosaicos respecto al consumo de alcohol o la práctica del sexo.
Daniel Valdivieso asegura que rescata historias contadas por los cronistas de la época y, por ello, parece “paradójico” y al mismo tiempo “me siento feliz” de ver cómo los lectores conectan con esas historias y la forma en que se cuentan porque, “al fin y al cabo”, lo que hace el escritor es transmitirlas “como, en muchos casos, a nosotros nos los legaron”.
Dedicado a la investigación y difusión de Al-Andalus, el autor reconoce que escribir es su excusa para poder investigar y con ‘Eso no estaba en mi libro de historia de Al-Andalus’ partía de una base, de un trabajo hecho, a que ha tenido que dar forma.
Lo más complicado a la hora de escribir este libro ha sido “seleccionar entre todo el material que tenía” para estructurar el trabajo, lo que le ha llevado a tener que abandonar”mucho material”, que “tendré que usarlo para otro proyecto”.
Juega con géneros
Daniel Valdivieso no piensa investigar ni divulgar sobre ningún otro período de la historia. De hecho, sus trabajos anteriores, el ensayo ‘La Córdoba de Ibn Hazm’ y la novela ‘Abd al-Rahman al-Dahil, el príncipe emigrante’, también están inspirados en Al-Andalus.
El hecho de que sean géneros diferentes demuestra que “me gusta jugar un poco con los géneros”.pero siempre partiendo de la base de la investigación y no poniendo en papel nada que no haya sido verificado y que esté bien trabajado”.
En su opinión, los escritos sobre Al-Andalus son “un una fuente tan inagotable“, de información, de anécdotas, de la vida cotidiana que “lo verdaderamente complicado y difícil es acomodarlo todo”.
Era compleja
Además de ser un periodo fructífero en cuanto a fuentes, la época andalusí es “bastante complejo“porque, si bien tiende a catalogarse como un Período “muy homogéneo”“, la verdad es que hay etapas muy diferentes.
Esto hace que los propios investigadores se especialicen en momentos concretos de Al-Andalus como la época omeya, la Granada nazarí, los almorávides o los almohadesentre otros.
‘Eso no estaba en mi libro de historia de Al Andalus’ está organizado en capítulos y dentro de ellos catalogados por temas para poder contar diferentes historias “que en realidad son historias que vienen de la fuente”.
Este lenguaje ameno de las fuentes hace que la lectura del libro sea amena y de fácil asimilación porque “al final es como cuando a alguien le cuentan un chisme” y todo es, sin duda, “mérito”. de los andaluces y sus escritos”.
