Da clases en la Universidad Complutense de Madrid, escribe libros, es autor del podcast ‘Locos por los Clásicos’ (uno de los más populares de RNE), participa en el programa de radio ‘No es un día cualquiera’ de Pepa Fernández, en tertulias de literatura, cine y música… El doctor en Filología Clásica y divulgador de los clásicos griegos y latinos Emilio del Río Se considera una persona normal que sabe organizarse. “Es algo que también te enseñan los clásicos. Séneca lo cuenta en ‘Sobre la brevedad de la vida’”, subraya. Este Martes (a las 19:00) hablar con el también escritor Irene Vallejo sobre su último libro, ‘Un poco de historia de la mitología clásica‘, en el Patio de la Infanta en el Fundación Ibercaja en Zaragoza. Con él espera que quien lo lea se lo pase bien, aprenda y le ayude a entender el mundo. “Si la mitología nos ayuda a algo es a afrontar el futuro. No podemos afrontarlo sin innovación y para ello necesitamos imaginación. Y la mitología nos hace soñar y despierta la imaginación”, apunta.
Cuatro libros en sólo 5 años. Debes haberle cogido gusto a escribir, ¿verdad?
Escribir es una pasión. Además, es una satisfacción y una especie de felicidad, como diría Borges, poder compartir con tantos lectores la pasión por el mundo clásico.
¿De dónde viene esta locura por los clásicos?
Cuando comencé a estudiar Filología Clásica en la Universidad. Los clásicos, latinos y griegos, siempre me han parecido divertidos, interesantes y atractivos. Además, nos ayudan en la vida y a tener más conocimientos y capacidad de crítica. Nos hacen más libres y forman ciudadanos. Por eso hay que estudiar un par de años de latín y humanidades clásicas en el bachillerato. La mayoría de los grandes países europeos lo estudian durante más años. España tiene un déficit en la enseñanza de los clásicos en el sistema educativo. En Francia, Inglaterra, Alemania y por no hablar de Italia, se estudian varios años de latín y griego en Secundaria y Bachillerato. Aquí, sin embargo, prácticamente los hemos desterrado y eso es algo que nos sitúa detrás de ellos.
Debes haberte divertido escribiéndolo.
Es un libro para todos los públicos -de 0 a 110 años- y se presenta con humor, de forma accesible y rigurosa y con maravillosas ilustraciones de Jvlivs. Los mitos son aventuras fascinantes: viajes increíbles a lugares fantásticos, significa enfrentarse a monstruos sanguinarios, volar en caballos alados… Como la buena literatura, significa tener vidas libres. Por otro lado, la mitología es útil para la vida porque los clásicos transmitían mensajes con mitos. Hablan de la condición humana: de la codicia, la generosidad, el orgullo, la amistad, el bien y el mal… En tercer lugar, estamos rodeados de mitología. Por ejemplo, el viernes pasado presentaron un programa para la detección temprana de cáncer de pulmón y lo llamaron Casandra, quien tenía el don de profecía aunque nadie le prestaba atención. Y en cuarto lugar, para los clásicos la mitología era una religión. Ya hemos perdido esa parte, pero queda algo sagrado en todos estos mitos.
“España tiene un déficit en la enseñanza de los mitos clásicos en el sistema educativo. En Francia, Inglaterra, Alemania e Italia se estudian varios años de latín y griego en Secundaria y Bachillerato”
“Nos sirven para la vida y para tener más conocimientos y capacidad de crítica”
“Estamos rodeados de mitología y por eso vale la pena conocerla. Sin él no entendemos completamente la historia cultural de Occidente”
Los mitos también siguen presentes en un símbolo de la monarquía española: el vellocino de oro.
Y en el escudo de la bandera española están las columnas de Hércules. Estamos rodeados de mitología y por eso vale la pena conocerla. Y hay otro punto: sin la mitología clásica no entendemos bien la historia cultural de Occidente. Los mitos son parte de la forma en que entendemos el mundo e incluso lo transforman. Los héroes de Marvel son una traducción de mitos clásicos. Superman es Perseo y su novia Lois es Andrómeda. El subtítulo de la película ‘Oppenheimer’ es Prometeo. Son modernos. O cuando consideramos los límites de las nuevas tecnologías y la inteligencia artificial tenemos el mito de Ícaro.
¿Cuál es tu mito favorito?
Me gusta la parte que llamé leyendas de la pasión. Por ejemplo, esas maravillosas historias de Orfeo y Eurídice. Me fascina el mito de Prometeo, que da su vida por los humanos para aportarles conocimientos. Amo a Atenea, la diosa de la inteligencia. Que sea mujer me parece todo un símbolo. Por cierto, la mitología es muy igualitaria.
¿Cómo explicarían los clásicos la sociedad actual?
Si algo castigan los dioses clásicos es el orgullo y la ingratitud. Tenemos un exceso de orgullo en nuestra vida diaria. Además, la mitología nos ayuda a explicar la condición humana. Lo que da sentido a la vida es la muerte y nadie escapa a ella. Sísifo intenta escapar de la muerte, razón por la cual Zeus (más tarde Júpiter) lo castiga escalando esa roca para siempre. Da tantas lecciones de vida.
De todas las lecciones que te han dado los clásicos, ¿cuáles te han resultado más útiles?
Que hay que aprovechar la vida al máximo. Ésa me parece la gran enseñanza de los clásicos. Hay que buscar el lado positivo de la vida; Esto es lo que nos enseñan los mitos clásicos: el ‘carpe diem’. Que esto es un suspiro y que hay que hacer las cosas con normalidad, con lealtad, agradecimiento y sin soberbia. Tenemos que ser como el ave Fénix, que resurge de sus propias cenizas. Eso es resiliencia.
“La mitología es muy igualitaria”
“Si algo castigan los dioses clásicos es el orgullo y la ingratitud. Tenemos un exceso de orgullo en nuestra vida diaria”
“La política es algo demasiado serio para dejarlo en manos de los políticos. Para los clásicos, cada uno debía dedicar una parte de su tiempo a la vida pública”
¿Y qué pensaría del panorama político español?
Hay un mito que es el del laberinto. Eso podría explicar la situación política.
Dedicaste algún tiempo a los asuntos públicos (fuiste consejera del Gobierno de La Rioja por el PP, senadora y diputada, entre otros cargos).
Sí. Contribuí a hacer una mejor comunidad. La política es algo demasiado serio como para dejarla en manos de los políticos. Es una de las cosas que aprendí.
¿Alguna vez te decepcionó?
La política es algo que nos afecta a todos. Para los clásicos cada uno debía dedicar una parte de su tiempo a la vida pública, a las cosas comunes. Y que necesitamos lo mejor.
¿Qué transmites a tus estudiantes universitarios?
Sobre todo, la capacidad de pensar por sí mismos y ser críticos con todo.
¿Deberíamos amar más los clásicos?
Deberíamos leerlos más. Y hay demanda. Una cosa es que no estén en el sistema educativo y otra que no sean leídos.
