19/09/2023 – La sutil película en blanco y negro de la directora finlandesa Katja Gauriloff se centra en una joven obligada a dejar atrás sus raíces sami.
Este artículo está disponible en inglés.
Katja Gauriloff‘s je’vida [+lee también:
tráiler
ficha de la película], que se proyecta en el programa Centerpiece del Festival Internacional de Cine de Toronto, se basa en una idea simple: no puedes huir de tu pasado. Más interesante, y en el centro de la película, es la pregunta de por qué alguien lo intentaría. Como Iida (Sanna-Kaisa Palo) y su sobrina Sanna (Seidi Haarla) visita la casa donde crecieron Iida y su hermana recientemente fallecida, la artista más joven se siente confundida y frustrada por el persistente silencio de su tía. Pero no pasa mucho tiempo antes de que la casa, en el desierto nevado del norte de Finlandia, desvele recuerdos largamente reprimidos para la mujer mayor.
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Filmada en suntuoso blanco y negro por el director de fotografía. Tuomo Hutri, la película recorre la vida de Iida desde la infancia hasta la edad adulta a través de momentos clave que la han marcado, y adopta por tanto una estética a medio camino entre la ficción realista y la lógica onírica. La joven Je’vida (como es su verdadero nombre de ella, en el idioma skolt sámi de su familia) era la favorita de ella de su abuelo, siempre dispuesta a aprender las formas tradicionales de pescar y cuidar las redes. La niña (una persona muy convincente Agafia Niemenmaa) los escucha a él y a su madre hablar sobre enviarla a un internado, al igual que su hermana mayor, pero el abuelo insiste en que ella debe quedarse y mantener vivas las costumbres sámi. Cuando él muere y ella es enviada a recibir una educación finlandesa, no deja de verlo ni de hablar con él, al menos no de inmediato.
Gran parte de la vida de Je’vida implica escuchar a otras personas hablar de ella, como su familia que decide su destino, los niños malos que se burlan de ella en la escuela y los adultos que le enseñan finlandés. La película dedica algo de tiempo a su proceso de adaptación, que realmente fue un proceso de rendición, ya que su breve episodio de rebelión fue recibido con un castigo cruel por parte de maestros racistas. Estos son momentos desgarradores de ver, y podemos entender por qué la adulta Iida se muestra reacia a explicarle a su sobrina por qué su madre de ella nunca le habló de la casa ni le habló de su propia hermana de ella. Pero todavía parece que la película podría haber hecho más para traducir el dolor silencioso pero intenso que debe sentir Iida.
De la misma manera, hubiera sido interesante explorar un poco más los efectos de este brutal desarraigo en la joven (Heidi Juliana Gauriloff) Je’vida creció hasta convertirse en. El hecho de que trabaje en la cafetería de un hotel sugiere que tal vez no le fue bien en la escuela hostil, y está claro que se queda en la zona para cuidar a su anciana abuela. Pero parece dividida entre amar y odiar sus orígenes: está un poco avergonzada de su abuela, y cuando la anciana le da dinero, Iida lo utiliza para comprarse un bonito par de zapatos; cuando era niña, despreciaba las botas de cuero que usaba. se le dio. Cuando un ingeniero de Helsinki entra al restaurante, vemos a Iida aprovechar su capacidad de escuchar y adaptarse a ella: lo seduce, su billete de ella para salir de este lugar.
Quizás el hecho de que podamos sacar todas estas conclusiones sobre los deseos y el estado mental de Iida, pero no sentir realmente sus emociones, sea una forma de que la película se haga eco de su propia desconexión con ellas. Cuando Iida le dice a su sobrina “Preguntaste qué debías preguntar […]. Nunca supe cómo.”, de esto es de lo que está hablando. Pero hubiera sido interesante saber cómo esta historia impactó no sólo en las decisiones lógicas que tomó (aprender finlandés, comprar zapatos, seducir al ingeniero) sino también en su personalidad, sus relaciones con los demás y su vida en general. Sabemos que no habló con su hermana: ¿cómo come? En última instancia, la película es más un documento de atrocidades (aprendemos en un texto en pantalla al final que la mayoría de los niños sami fueron obligados a ingresar en internados finlandeses hasta la década de 1980), que un retrato de su protagonista principal.
je’vida fue producido por la finlandesa Oktober Oy. La película será distribuida en Finlandia por Future Film Oy Ab. Las ventas internacionales están a cargo de The Yellow Affair (EE.UU.).
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