El desafío esencial de los libros sobre el cine es que su lector ideal ya tiene un cierto nivel de conocimiento, y tal vez incluso una colección de volúmenes, sobre el género o el cineasta en cuestión. Muy pocas personas necesitan más que una guía completa sobre el trabajo de un director, lo que implica un enfoque cada vez más específico. La pasión de Pedro Almodódónvar (Pasión de Pedro Almodóvar), de James Millerromper con esa tendencia.
Al ofrecer un análisis detallado de siete de las películas “más o menos autobiográficas” de Almodóvar, Miller promete “presentar un tipo inusual de” autorrateo “del artista” y explorar en qué medida su trabajo maduro “está involucrado en … una búsqueda implícitamente filosófica de conocimiento propio”.
Su decisión de centrarse en solo un tercio de la filmografía de Almodóvar es comprensible, dadas las complejidades barrocas de sus películas, aunque sospecho que estudiar siete películas diferentes habría revelado un retrato igual del complejo del director. Por cierto, las películas discutidas aquí son Devolver (2006), Mala educación (2004), Pepi, Luci, Bom y otras chicas de la pila (1980), La ley del deseo (1987), La flor de mi secreto (1995), Abrazos rotos (2009) Y Dolor y gloria (2019).
Miller, profesor en la nueva escuela en Nueva York y ha publicado sobre una amplia gama de temas que incluyen rock and-vole Michel FoucaultÉl es un verdadero generalista. En su primer libro sobre el cine, aporta una nueva perspectiva y una amplia curiosidad intelectual al trabajo de un cineasta ya estudiado en profundidad.
Miller también escribe como generalista, que considero un cumplido. No adopta la eficiencia formulada de prosa periodística o la densidad agotadora del inglés académico. Más bien, guíen a los lectores en una gira ágil por el trabajo de un director prolífico, deteniéndose para examinar películas y problemas que le interesan e ignoran el resto.
En el capítulo sobre Mala educación Y su historia de un niño abusado de sacerdotes católicos a cargo de su cuidado, por ejemplo, toma un desvío amplio a través de la biografía de Giovanni “Don” BoscoEl fundador de la orden salada que dirigió la escuela a la que asistió Almodóvar (y donde, según una entrevista de 1982 citada en el libro, también sufrió abusos). Si nada más, esa sorprendente digresión me ayudó a entender por qué la película MismoDóvar de 1983, Entre la oscuridadTienen un tigre como mascota.
No hay duda de la dedicación de Miller a la investigación. Sintetiza argumentos, citas y observaciones de un impresionante conjunto de fuentes, incluidos los extras de DVD, los comunicados de prensa informales que Almodóvar proporciona con cada nueva película y cientos de entrevistas que el Director de Locuaz ha otorgado en más de 45 años de carrera cinematográfica.
Este no es un trabajo riguroso de beca, pero solo un académico recopilaría un corpus de información tan extenso que observa entre paréntesis que “la versión en inglés [del guion de La mala educación] Es diferente de la versión española que también apareció en una edición bilingüe en francés; Además, todos los guiones publicados incluyen, entre otras cosas, un final completamente diferente de la película terminada. “
Por fascinante que puedan ser esos detalles, Miller tiene menos éxito al tratar de conectar la producción creativa de Almodóvar con el mundo de la filosofía. Aunque lectores de La pasión de Pedro Almodódónvar Seguramente terminan con las intrincadas particularidades de la filmografía del director bien grabado en sus mentes, sospecho que pocos estarán lo suficientemente familiarizados con los grandes hombres de la filosofía occidental para beneficiarse de las breves referencias a sus ideas dispersas en todo el libro. En estas secciones, la admirable accesibilidad de la prosa del libro se ve interrumpida por la supuesta jerga y el conocimiento. Son demasiado cortos para ser útiles, aunque nunca quise que fueran más extensos.
Pero a pesar de la organización y a veces la metodología errática del libro, Miller demuestra una comprensión profunda del trabajo de Almodóvar, comenzando con la naturaleza milagrosa de su carrera profesional. Es sorprendente que el hijo de un Mulero pueda convertirse en el gran autor de cine de su generación, o que un hombre que tuvo su primera vista de la vida de clase media mientras trabajaba para una compañía telefónica crearía los interiores más suntuosos del cine.
-Miller es especialmente perspicaz con respecto al papel de Almodóvar como un participante activo en el movimiento, que Miller identifica correctamente como un verdadero movimiento contracultural español que comenzó años antes de la muerte de Francisco Francoy no, como a menudo se malinterpreta, como una celebración hedonista del fin de la dictadura del Generalissimo.
Fue el movimiento, y la agitación social lo que permitió, lo que hizo posible que un provincial nadie no fuera, pero sin recursos, como Almodóvar, se convirtió en cineasta. (Más tarde, la disciplina obsesiva de que su estilo de hacer películas le permitió prosperar cuando otros artistas de ese período estaban trastornados por drogas y otras distracciones).
Miller tiene razón al afirmar que “es muy poco probable que [Almodóvar] Podría haber forjado la audaz carrera que tenía si comenzaba hoy; Su afán juvenil por perturbar y perturbar y probar los límites del buen gusto y el comportamiento adecuado, tan característico de la contracultura de esa época, está completamente fuera de moda en el clima actual de la censura moral, especialmente en el cosmopolita de izquierda supuestamente progresista. “
Entre los hallazgos de archivo de Miller está que La flor de mi secreto Casi titulado Como vaca sin cencerroUna frase que Almodóvar insiste en que “suena muy bien en español”. (Tus títulos suelen ser más melódicos en el original, aunque no estoy seguro de que Como vaca sin cencerro ser tan sano). También examina las entrevistas con muchas de las estrellas del universo cinematográfico Almodóvar, pero, aunque comparte algunos datos fascinantes, no siempre los desarrolla. Cuando Miller señala que Carmen Maura“Aunque solo unos pocos años más antiguos que Almodóvar … estaba al otro lado de una brecha generacional”, es frustrante que no revele la diferencia exacta de la edad o por qué es tan significativo. (Hay una diferencia de cuatro años entre ellos).
Sin embargo, la negativa de Miller a explicar todo deja espacio para que Almodóvar considere su trabajo desde nuevas perspectivas. Una frase en la que Maura dice que Almodóvar era “como un hermano menor para mí” me hizo reflexionar sobre su enfoque muy familiar para la dirección cinematográfica.
Almodóvar una vez eligió a su vieja madre para interpretar a una presentadora de noticias en televisión; Su hermano Agustín hace un cameo al estilo de Jerga en cada una de sus películas; Y ha trabajado con muchos miembros de su elenco y equipo técnico durante décadas. Cuando sus colaboradores recurrentes, como Chus Lampreave —Cuando que aparecieron en ocho de sus películas durante un cuarto de siglo: han muerto, su repentina ausencia en sus películas es como la abrupta desaparición de un abuelo en fotografías familiares.
Miller escribe para estimular los pensamientos y generar debates, y no muestra mucho interés en resolverlos, aunque tal vez ese es el más apropiado en el estudio de un director cuyo trabajo a menudo contiene elementos sin resolver. En un hermoso pasaje, menciona que los recuerdos de los primeros años de Almodóvar emergen en su trabajo “como restos de un accidente”. Lo mismo podría decirse de las ideas en La pasión de Pedro Almodódónvar.
Fuente: The Washington Post
Related news :