Los pasos que truncó la muerte › Cuba › Granma – .

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Foto: Obra de Tato Ayress

Los cubanos nos sabemos, casi de memoria, los dos primeros párrafos de la carta inconclusa de Martí a Manuel Mercado, fechada el 18 de mayo de 1895; Sin embargo, ¿qué otros temas abordó el Maestro en esa carta? ¿Qué proyectos inmediatos tenía? ¿Fue esta la última carta que escribió? Las preguntas pueden ser múltiples y aquí veremos algunas respuestas.

El 18 de mayo es la fecha de la carta a Mercado, pero el 19 hay una brevísima dirigida a Máximo Gómez, en la que le habla inmediatamente: que habían salido “sobre las cuatro” para llegar a la Vuelta, donde acamparon. la fuerza de Bartolomé Masó, y le dijo: “No estaré tranquilo hasta verte llegar. Cuidaré bien de tu jolongo”.[1]

La carta a Mercado, iniciada la víspera, tiene un alcance mayor respecto de lo que proyectó Martí dentro del desarrollo de los acontecimientos. Respecto a los pasos a seguir, el Apóstol le dijo a Manuel: “Aquí cumplo con mi deber”, lo que enlaza con las expresiones iniciales de evitar que Estados Unidos se propague, partiendo de Cuba, por nuestros pueblos en el tiempo. Esta guerra llegó “en su momento” para impedir la anexión de Cuba a Estados Unidos, a lo que preguntó si México “no encontrará una manera inteligente, eficaz e inmediata de ayudar a tiempo a quienes la defienden”. En sus consideraciones sobre esta cuestión, Martí planteó la necesidad de saber qué autoridad tendría él u otro para decidir. Según eso, podría definir o aconsejar.

La cuestión de quiénes podrían tomar las decisiones es fundamental para las perspectivas que tenía en ese momento el gran cubano. Sabía que estaba en un dilema: había quienes pensaban que debía salir a mantener su actividad desde el exterior, mientras él sentía que su deber estaba en Cuba. En carta al dominicano Federico Henríquez y Carvajal, del 25 de marzo, había hablado de la vergüenza que sentía ante el riesgo de que Máximo Gómez viniera solo, sin su compañía; que un pueblo se dejó servir, sin desdén, “por alguien que predicaba la necesidad de morir y no empezó por poner en riesgo su vida”. Le dijo a su amigo que cumpliría con su deber donde fuera más útil, y pensó que tal vez serían ambos lugares: adentro y afuera.

Martí le dijo al dominicano: “Evoqué la guerra: mi responsabilidad comienza con ella, en lugar de terminar”; pero también ya esbozó una idea que quedaría más explicada en la carta a Mercado: «Las Antillas libres salvarán la independencia de nuestra América, y el ya dudoso y dañado honor de la América inglesa, y tal vez aceleren y arreglen el equilibrio». del mundo. Mira lo que hacemos, tú con tus canas juveniles, y yo, arrastrándome, con el corazón roto.[2] Estas preocupaciones fueron centrales en su carta inacabada, en la que explicaba que todavía podrían pasar dos meses para formar gobierno en el bando independentista, lo que sería “útil y sencillo”, aunque en su opinión sería “un trabajo de relación, tiempo y adaptaciones”. ».

El ya designado Mayor General explicó que no quería hacer nada que pareciera una extensión caprichosa de la representación que tenía, por eso “seguimos nuestro camino, hacia el centro de la Isla, para deponer, ante la revolución que He levantado, la autoridad que me dio la emigración, y fue aceptada dentro, y debe renovarse según su nuevo estado, una asamblea de delegados del pueblo cubano visible, de los revolucionarios en armas. Ese era el plan inmediato.

Martí presentó su idea de cómo debería ser ese gobierno, pero era consciente de que podía haber diferentes formas, por lo que no estaba seguro de qué cargo ocuparía una vez desarrollado el proceso organizativo, por lo que afirmó: «Él sabe a mí. En mí sólo defenderé lo que tengo como garantía o servicio de la Revolución. Sé cómo desaparecer. Pero mis pensamientos no desaparecerían, ni mi oscuridad me agriaría. Y tan pronto como tengamos forma, actuaremos, cumpliremos esto conmigo o con los demás.

ACTÚA “A TIEMPO”

Lo recogido hasta el momento de la célebre carta muestra el plan inmediato de llegar al centro de la Isla para celebrar la asamblea a la que debían asistir los representantes de los territorios en guerra. Esto fue lo más inmediato, pero también planteó la pregunta sobre qué se aprobaría allí y, en el caso de Martí, qué responsabilidad tendría o no de esos acuerdos. Sin embargo, la carta tiene otros contenidos de gran importancia para el proyecto martiano.

En ese sentido, resulta fundamental atender a su relato de la conversación con Eugenio Bryson, corresponsal del Herald, quien le brindó información importante. Bryson le habló de la actividad anexionista desde dentro y desde las instituciones yanquis, y más aún”, me contó sobre su conversación con Martínez Campos, al final de la cual le dio a entender que, sin duda, cuando llegue el momento , España preferiría llegar a un acuerdo con Estados Unidos para entregar la Isla a los cubanos. Esto reforzó su convicción sobre los intereses estadounidenses respecto de Cuba, que estaban vinculados a los propósitos estadounidenses.

La carta comienza con la presentación de cuál era el gran objetivo de la guerra iniciada meses atrás: “Evitar que, al tiempo de la independencia de Cuba, Estados Unidos se extienda por las Antillas y caiga, con esa fuerza, sobre nuestras tierras”. En América.” ». Es importante detenerse a meditar en la expresión “en el tiempo”, pues Martí tenía un gran sentido del tiempo histórico; Por eso, para él la urgencia era actuar “a tiempo”, aprovechar el margen que aún quedaba para lograr ese objetivo. Ya lo había planteado antes, cuando se celebraba la Conferencia Internacional de Washington. El 16 de noviembre de 1889 escribió en carta a Gonzalo de Quesada: “Aún es posible, Gonzalo”, y explicó las razones que hicieron “aún” posible obtener la independencia cubana:

«El interés de lo que queda de honor en América Latina, el respeto que inspira un pueblo decente, la obligación que tiene esta tierra de no declararse nación conquistadora ante el mundo, lo poco que queda aquí de sano republicanismo y la posibilidad de Obtener nuestra independencia antes de que nuestro pueblo permita que este pueblo se extienda por sus alrededores, y gobernarlos a todos: estos son nuestros aliados, y con ellos emprendo la lucha.[3]

Como se puede observar, el peligro expansionista fue una preocupación temprana para Martí y, justo cuando se celebró la primera conferencia panamericana, comprendió la importancia de actuar de inmediato, pues la política norteamericana ya estaba activa en sus ambiciones continentales. Por tanto, era necesario trabajar rápidamente para organizar la nueva guerra, que era el medio para alcanzar el mayor objetivo: la revolución.

Su sentido del tiempo histórico se pondría en función de la organización inmediata: crear conciencia, organizar el Partido Revolucionario Cubano y desplegar todo el trabajo organizativo fuera y dentro de Cuba para el conflicto.

Una vez estallada la guerra, en el llamado Manifiesto de Montecristi, firmado por el general en jefe, Máximo Gómez, y Martí como delegado del PRC, se proclamó el propósito programático, a partir de la afirmación de que la revolución independentista iniciada en Yara Estaba entrando en un nuevo período de guerra. Para Martí era fundamental crear las bases y desarrollar el proceso para alcanzar en poco tiempo la victoria, lo poco disponible para ese logro. Su carta del 18 de mayo muestra la tarea inmediata a realizar para guiar la consecución del objetivo mayor.

La muerte de Martí, el 19 de mayo, fue un golpe muy duro para el proyecto revolucionario, y el propio Máximo Gómez lo agradeció. En su Diario de campaña, el Generalísimo escribió: «¡Qué guerra es ésta! Pensé por la noche; que, junto a un momento de leve placer, aparece otro de dolor sumamente amargo. Ya nos falta el mejor de los compañeros y el alma que podemos decir del levantamiento.[4]

La señalización del lugar de la caída se inició con la cruz que Enrique Loynaz del Castillo colocó en el sitio, cuando fue a precisarla por indicación del presidente Cisneros Betancourt, y el primer monumento fue erigido con piedras del río Contramaestre por Máximo Gómez y sus tropas. “El alma del levantamiento” había caído, según Gómez.

La muerte impidió a Martí desarrollar todo el plan que había concebido, y cuyos pasos inmediatos plasmó en su carta inconclusa. Tampoco se pudo evitar “a tiempo” el peligro proveniente de Estados Unidos; Pero su legado quedó para siempre en el corazón del pueblo cubano, en lo más profundo de su ser.

Fuentes:

[1] José Martí. Obras completas, Centro de Estudios Marcianos, La Habana, 2001, vol. 4, pág. 170.

[2] Ídem, págs. 110-112.

[3] Ídem, vol. 6, pág. 122.

[4] Máximo Gómez: Diario de campaña. Fundación Máximo Gómez, República Dominicana, 2017, p. 373.

 
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