Este jueves 13 de junio, el Santo Padre recibió en audiencia a los participantes en el encuentro anual con los moderadores de las asociaciones de fieles, los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades promovidas por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida. El Pontífice los animó a “valorar sus respectivos carismas desde una perspectiva eclesial, para dar su generosa y preciosa contribución a la evangelización”.
Renato Martínez – Ciudad del Vaticano
“Pensar según Dios, superar toda cerrazón y cultivar la humildad.”, fueron las tres “virtudes sinodales” que el Papa Francisco propuso a los participantes en el encuentro anual con los moderadores de las asociaciones de fieles, de los movimientos eclesiales y de las nuevas comunidades promovidas por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y Vida, a quien recibió en audiencia este jueves 13 de junio en la Sala del Sínodo Vaticano.
La sinodalidad un modo permanente de actuar en la Iglesia
A los representantes de 95 realidades de todo el mundo, de las 117 reconocidas por la Santa Sede, que se reunieron para reflexionar sobre la sinodalidad, El Santo Padre les recordó que el camino sinodal en la Iglesia latina ha sido largo y que requiere una conversión espiritual, porque sin un cambio interior no se pueden lograr resultados duraderos.
“De hecho, mi deseo es que, después de este Sínodo, la sinodalidad siga siendo una manera permanente de actuar en la Iglesia, a todos los niveles, entrando en el corazón de todos, pastores y fieles, hasta convertirse en un ‘estilo eclesiástico’. ‘compartido’.
El Papa en el Aula del Sínodo
Tres virtudes sinodales para la conversión espiritual
Todo esto, sin embargo, afirmó el Papa Francisco, requiere un cambio que debe ocurrir en cada uno de nosotros, una verdadera conversión y para ello propuso algunas actitudes, algunas “virtudes sinodales”, que se pueden deducir de los tres anuncios de la Pasión en el Evangelio de Marcos (cf. 8:31; 9:31; 10:32-34): pensar según Dios, superar toda cerrazón y cultivar la humildad.
“No pensáis según Dios, sino según los hombres” (Mc 8,32)
Al referirse a la primera virtud sinodal, pensar según dios, el Pontífice dijo que es necesario pasar del “pensamiento sólo humano” al “pensamiento de Dios”, este es el primer gran cambio interior que se nos pide. Y lo propuso al comentar la escena evangélica donde Pedro critica a Jesús tras el primer anuncio de la pasión y se opone al plan de Dios.
“En la Iglesia, antes de tomar cada decisión, antes de iniciar cada programa, cada apostolado, cada misión, siempre debemos preguntarnos: ¿qué quiere Dios de mí, de nosotros, en este momento, en esta situación? ¿Lo que tengo en mente, lo que nosotros como grupo tenemos en mente, es verdaderamente el “pensamiento de Dios”?
Dios es siempre más grande que las “modas eclesiásticas”
En este sentido, el Pontífice recordó que, El protagonista del camino sinodal es el Espíritu Santo. y que Dios es siempre más grande que nuestras ideas, la mentalidad dominante, las “modas eclesiásticas” del momento, incluso el carisma particular de nuestro grupo o movimiento.
“Por tanto, nunca supongamos que estamos ‘en sintonía’ con Dios: más bien, tratemos siempre de elevarnos por encima de nosotros mismos para convertirnos a pensar según Dios y no según los hombres. Este es el primer gran desafío”.
Encuentro anual con los moderadores de las asociaciones de fieles, de los movimientos eclesiales y de las nuevas comunidades
Superar la tentación del “círculo cerrado”
La segunda virtud sinodal que señaló el Santo Padre fue la de superar todo cierre. Al presentar esta actitud sinodal, el Papa comentó la escena en la que Juan se opone a un hombre que practicaba un exorcismo en nombre de Jesús, pero que no era del círculo de los discípulos, y advirtió que estemos atentos a la tentación de los “cerrados”. círculo.”
“Los Doce habían sido elegidos para ser fundamento del nuevo pueblo de Dios, abierto a todas las naciones de la tierra, pero los Apóstoles no captan este gran horizonte: se encierran en sí mismos y parecen querer defender los dones recibidos de el Maestro – para curar a los enfermos, expulsar demonios, anunciar el Reino – como si fueran privilegios”.
Corremos el riesgo de quedar prisioneros de las “vallas”
En este sentido, para no quedar prisioneros de las “cercas”, el Papa Francisco invitó a los participantes en el encuentro a ir más allá de lo que piensa nuestro “círculo”, a dejarse bloquear por el miedo a perder el sentido de pertenencia y la propia identidad, reconocer la diversidad como una oportunidad y no como una amenaza.
“La sinodalidad nos pide, sin embargo, mirar más allá de las barreras con grandeza de espíritu, para ver la presencia de Dios y su acción también en personas que no conocemos, en nuevos métodos pastorales, en ámbitos de misión en los que nunca antes habíamos había participado; “Nos pide dejarnos golpear, incluso ‘herir’ por la voz, la experiencia y el sufrimiento de los demás: de nuestros hermanos en la fe y de todas las personas que están cerca de nosotros”.
Salón del Sínodo
La conversión espiritual debe partir de la humildad
Finalmente, la tercera virtud que propuso el Santo Padre fue: cultivar la humildad. Para el Pontífice, la conversión espiritual debe partir de la humildad, ya que ella es la puerta de entrada a todas las virtudes. Y al comentar la escena en la que Santiago y Juan piden lugares de honor junto a Jesús, el Papa recuerda que la verdadera grandeza no está en ser servido, sino en servir, en ser servidor de todos.
“De hecho, sólo los humildes logran grandes cosas en la Iglesia, porque los humildes tienen bases sólidas, fundadas en el amor de Dios, que nunca falla, y, por tanto, no buscan otros reconocimientos”.
Vivir la sinodalidad es verdaderamente imposible sin humildad
El deseo del Papa Francisco para todas las realidades eclesiales es que este encuentro ayude a valorar sus carismas, pero desde una perspectiva eclesial y para ello se necesita una gran humildad. Y esto es fundamental para la construcción de una Iglesia sinodal.
“Sólo la persona humilde valora realmente a los demás y acoge con agrado su contribución, sus consejos, su riqueza interior, sacando a relucir no su propio “yo”, sino el “nosotros” de la comunidad. Es la persona humilde la que defiende la comunión en la Iglesia, evitando divisiones, superando tensiones, sabiendo dejar de lado incluso las propias iniciativas para contribuir a proyectos compartidos, y esto porque encuentra alegría en el servicio y no frustración o rencor.
Que este encuentro, concluyó el Santo Padre, les ayude a valorizar sus respectivos carismas desde una perspectiva eclesial, a dar su generosa y preciosa contribución a la evangelización, a la que todos estamos llamados.
