Alberto García Ibarra, ‘Chencho’, promotor musical: “Rechacé Peso Pluma y lo volvería a hacer”

Alberto García Ibarra, ‘Chencho’, promotor musical: “Rechacé Peso Pluma y lo volvería a hacer”
Alberto García Ibarra, ‘Chencho’, promotor musical: “Rechacé Peso Pluma y lo volvería a hacer”

Todo el mundo de la música en Estados Unidos lo sabe. Chencho. Alberto García Ibarra (Guadalajara, 73 años) es un factótum de la industria popular en México y también un experto en entrenamientoautor del manual La cola mueve al perro. (Media Luna). Por sus manos han pasado Los Tigres del Norte o Enrique Iglesias, pero también grupos como Los cadetes de Linares, todo un fenómeno ranchero. Hoy lo siguen llamando para acompañar a figuras emergentes y se da el lujo de decirle que no a algunas, como Peso Pluma, porque no se siente nada cómodo con su música agresiva.

Preguntar. Para empezar, ¿qué diferencia tu sabiduría para el entrenamiento ¿de otros?

Respuesta. Creo que el arte de la pausa. Eso es lo que agrego a lo que empezó como una pata de inteligencia emocional. Concéntrate en los hechos antes de lanzarte a ellos en una dinámica de acción-reacción. La clave es que el perro mueva la cola y no que la cola mueva al perro, que es lo que nos pasa estos días.

P. Lo que diferencia al hombre de los animales es precisamente la capacidad de contarse historias entre sí. Pero usted dice que eso también es lo que nos limita.

r. ¡Completamente! Generan suposiciones que nos impiden ver los hechos. Una interpretación, un engaño. Cuando una emoción nos invade, debemos analizar los acontecimientos que la provocan. Deténgase ahí y actúe más tarde o simplemente no haga nada. La mayoría de las veces son errores nuestros, si los analizamos profundamente.

Alberto García Ibarra, ‘Chencho’, productor musical y coach, a las puertas del Wizink Center, en Madrid, el 4 de abril de 2024.Samuel Sánchez

P. ¿Ya aprendiste todo esto, la inteligencia emocional y el arte de la supervivencia, siendo un niño en la calle, cuando te ganabas la vida con tu violín?

r. Cuando comencé a leer a Goleman, el padre de la inteligencia emocional, me di cuenta de que ya había aplicado gran parte de eso a la vida desde que era niño. La necesidad me llevó a eso.

q. ¿Porque?

r. A los diez años ya tocaba como violinista en un mariachi en un barrio de músicos de Guadalajara del que han surgido grandes figuras, San Andrés. Yo vivía en un lugar privado, Lagunitas, que ni siquiera estaba pavimentado. Éramos ocho hermanos y mi papá era albañil. Gente demasiado humilde.

P. ¿Cómo aprendiste a jugar?

r. Mi abuelo me enseñó y me dio maestros desde muy pequeña. Armó un mariachi infantil, Los toritos, a mi hermano le regaló la trompeta y a mí el violín. Dedicó muchas horas al ensayo.

Para un país como México, el mariachi es el corazón que lo mueve. Cuando escuchas esa música, te olvidas de nuestros problemas.

P. ¿Qué significa el mariachi para ti?

r. En ese momento, supervivencia y, por tanto, bendición. Ahora miro a mis nietos de esa edad y me pregunto cómo superé eso. Para un país como México, el mariachi es el corazón que lo mueve. Cuando escuchas esa música, te olvidas de nuestros problemas.

P. O lo recuerdas, con la letra, como en el caso de Los Tigres del Norte.

R. Exacto, son sus portavoces. Los descubrí hace 45 años para México, pero antes Arthur Walker los había lanzado en Estados Unidos dentro de su compañía Discos Fama. En ese momento ya estaba trabajando con mi sello discográfico, Cronos, de Guadalajara. Tenía 24 años.

P. ¿Ya conocías bien el negocio?

r. A esa edad ya le cantaba a los borrachos, a los amantes, absorbía emociones fuertes. Entonces las canciones que lanzó tuvieron éxito y éxito, conectaron con la gente. Esa, hasta el día de hoy, sigue siendo mi fortaleza en la industria de la música.

El productor mexicano Alberto García Ibarra, en Madrid.Samuel Sánchez

P. ¿Y así vio que funcionarían tanto Los Tigres del Norte como Enrique Iglesias, a quien usted también lanzó?

r. Sí, pero primero gente como Los cadetes de Linares, que son los que más discos han vendido de todos los artistas que he producido. Cantaban rancheras de esas que huelen, con voz licorosa y aroma a estiércol… Hicimos pedidos de medio millón de discos cada quince días. A veces no podíamos hacer frente. El dinero se invirtió en vinilos y casetes con seis fábricas en todo el país en un lapso de dos años. Ese era el nivel del grupo.

P. ¿Y qué pasa con personas ahora tan controvertidas como el peso pluma?

r. No quería promocionarlo. Lo haría de nuevo. No me gusta. Se convirtió en un fenómeno, lo sé, en todo el mundo, pero su voz y su estilo hablan de cosas sucias, rebeldes con la vida. No borro la grabación en la que digo que no quiero porque presumo haber cometido un error. No quería moverlo. Fue una decisión moral por sus letras agresivas, ofensivas, que exaltan a los narcotraficantes cuando están destruyendo un país, al contrario de lo que hicieron Los Tigres…

P. Pues a muchos les parece que también están elevados.

r. Cuentan sus historias, pero no las defienden. Son meros cronistas. Cuentan historias de inmigrantes y su sufrimiento, narran realidades. Es muy diferente.

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